prénom

L'acte de dénomination, comme le baptême, est quelque chose d'extrêmement important pour la création de la personnalité parce qu'on a, de tout temps, attribué au nom une puissance magique. Connaitre le nom secret de quelqu'un, c'est avoir pouvoir sur lui. Je rappelle, exemple connu de tous, le conte de Rumpelstilzchen.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Métamorphoses de l'âme et ses symboles

[ identité ]

psychologie

Le corps est pour l'homme un ami douteux; il produit souvent ce que nous n'aimons pas; à son égard nous nous tenons sur nos gardes; car il y a trop de choses dans le corps qui ne peuvent être mentionnées. Le corps nous sert souvent psychologiquement à personnifier notre ombre.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: L'homme à la découverte de son âme, éd. Albin Michel, p. 121

[ chair-esprit ]

femmes-par-homme

La seule chose qu’un homme puisse faire [face aux manifestations de l’animus de la femme], c’est se dire d’accord avec les jugements tranchants que la femme exprime et ainsi de lui donner comme punition de la décevoir. Alors, elle découvre tout à coup qu’elle a été victime d’un esprit malin.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: L'analyse des visions : Le séminaire de 1930-1934

[ esprit trompeur ] [ désamorçage de dispute ] [ préjugé misogyne ] [ triomphe silencieux ] [ machiavélique ]

femmes-hommes

Les femmes ont une intuition souvent excellente, une critique pertinente, et peuvent percer à jour le jeu des hommes, parfois aussi les intrigues de leur anima. Elles découvrent les aspects que l'homme ne voit pas. C'est pourquoi jamais encore une femme n'a été convaincue que son mari était un surhomme !

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Ma vie, *L'anima est féminine, part de la psyché masculine qui compense le conscient masculin. Chez la femme, la compensation inverse de caractère masculin est l'animus

[ supérieures ] [ psy ] [ femmes-par-hommes ]

président

Avant de venir ici [aux Etats-Unis], j’avais l’impression, depuis l’Europe, qu’il [Roosevelt] était un opportuniste, peut-être même un esprit velléitaire. Maintenant que je l’ai vu et entendu parler à Harvard, je suis convaincu que c’est un homme d’envergure, un grand homme. C’est peut-être pourquoi tant de personnes ne l’aiment pas. 

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Entretien publié dans le New-York Times, 4 octobre 1936

[ préjugés-réalité ] [ flatterie ]

auto-censure

Comme l'a fait remarquer Nietzsche, lorsque notre fierté est en cause, la mémoire préfère souvent céder. Et c'est pourquoi nous trouvons, parmi les souvenirs oubliés, beaucoup de faits restant à l'état subliminal (et que nous ne pouvons pas reproduire volontairement) parce que désagréables et incompatibles. Les psychologues appellent cela le refoulement.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Essai d'exploration de l'inconscient

[ inhibition ] [ psychanalyse ]

refuge

Quand cesse la représentation collective des mythes, la société se pulvérise; quand cesse la représentation intérieure l'homme ne peut plus tenir debout. Alors sans doute par un dernier instinct de conservation, indissociable d'une part d'attitude suicidaire, l'homme se précipite sur les mythes identitaires les plus éprouvés tels que les mythes nationalistes.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info:

[ patriotisme ]

processus d'écriture

[Réponsé à Job]* m’est venu pendant une maladie, dans la fièvre. Il a été comme accompagné par la grande musique d’un Bach ou d’un Haendel. Je n’appartiens pas au type auditif. C’est pourquoi je n’ai rien entendu. Ce n’était que le sentiment d’une grande composition ou plutôt d’un concert auquel j’assistais.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Lettre à Corbin, 4 mai 1953, *nom d'un essai de Jung

[ impressions ] [ prévisualisation ] [ transcription ]

complexe de supériorité

Ah ces braves gens, tous pleins de leur zèle et de leur santé, ils me donnent toujours l’impression de têtards optimistes qui, serrés dans une mare, agitent gaiement leur queue au soleil dans l’eau la moins profonde qui soit et qui ne soupçonnent pas que dès demain la mare sera sèche.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Ma vie

[ morgue ]

science trop humaine

L’inconscient, c’est la nature qui ne trompe jamais ; nous seuls, nous nous trompons. Or comme la manière dont la science envisage les choses laisse de côté toute conception métaphysique, puisqu’elle ne s’appuie que sur une expérience démontrable, elle mène directement à l’incertitude dont la variabilité du psychique est la cause.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Métamorphoses de l'âme et ses symboles"

[ défauts psychiques appliqués ] [ réductionnisme ] [ subconscient ] [ défini ]