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libre arbitre
Ainsi, philosophie antique, mythe et religion s’accordent pour reconnaître à l’homme une origine divine qui implique de sa part des égards, des devoirs : durant son existence terrestre il devra répondre d’elle, en témoigner. Mais il peut tout autant la renier, s’en détourner et se contenter de n’être qu’un mortel […] Il est bon de se souvenir de son ascendance céleste. Non pour s’en vanter, mais afin de recouvrer notre état seigneurial. Tel est le sens du retour, de la patience remontée. Les vertus en constituent les plus solides échelons.
Auteur:
Kelen Jacqueline
Années: 195? -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: diplômée de lettres classiques
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le jardin des vertus, éditions Salvator, 2019
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anthropocentrisme
]
affirmation de soi
Le cri d'Épicure: l'impie, ce n'est pas celui qui méprise les dieux de la foule, mais celui qui adhère à l'idée que la foule se fait des dieux.
La philosophie ne s'en cache pas. Elle fait sienne la profession de foi de Prométhée: En un mot, j'ai de la haine pour tous les dieux! Et cette devise, elle l'oppose à tous les dieux du ciel et de la terre, qui ne reconnaissent pas la conscience humaine comme la divinité suprême,
Auteur:
Marx Karl
Années: 1818 - 1883
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, philosophe
Continent – Pays: Europe - Allemagne - France
Info:
Oeuvres philosophiques
[
anthropocentrisme narcissique
]
évolution
On peut dire d'une façon générale que les singes sont sans doute le plus près de nous, sous le rapport de l'appropriation de l'action à un but ; dans le domaine de la civilisation, en tout ce qui concerne art, beauté et vie musicale, c'est la gent ailée qui s'apparente le plus étroitement à nous. On ne peut conclure de l'un contre l'autre. Le monde animal ne mène pas à nous de façon linéaire. Il nous cerne à la manière d'un cercle.
Auteur:
Jünger Ernst
Années: 1895 - 1998
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Le Mur du Temps (§ 69)
[
darwinisme
]
[
anthropocentrisme
]
[
homme-animal
]
gens ordinaires
Tout ce que racontent quotidiennement les journaux, toute l’histoire du "moment historique", ce n’est que la surface de la mer... les journaux ne disent rien de la vie silencieuse des millions d’hommes sans histoire qui, à chaque heure du jour et dans tous les pays du globe, se lèvent sur un ordre du soleil pour continuer l’obscure et silencieuse tâche, quotidienne et éternelle, cette tâche semblable à celle des madrépores au fond des océans et qui jettent les bases sur lesquelles s’érigent les îlots de l’histoire.
Auteur:
Unamuno Miguel de
Années: 1864 - 1936
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain philosophe
Continent – Pays: Europe - Espagne
Info:
Dans "Le sentiment tragique de la vie"
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vraie vie
]
[
ignorée
]
[
routines ingrates
]
[
anthropocentrisme
]
croyances
- Vous savez pourquoi je suis venu ici ? reprit Evans. Mon communisme antispéciste prend racine dans l'Orient ancien.
- Vous voulez parler du bouddhisme?
- Oui. Le christianisme ne s'est jamais intéressé qu'à l'homme et, malgré l'arche de Noé, la religion n'a jamais donné aux autres espèces vivantes la même valeur qu'à l'espèce humaine. Au contraire, le bouddhisme a pour idée de délivrer toutes les créatures vivantes. C'est ce qui avait motivé mon départ pour l'Asie, mais... je crois que c'est maintenant partout pareil.
Auteur:
Liu Cixin
Années: 1963 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain de SF
Continent – Pays: Asie - Chine
Info:
Le problème à trois corps
[
comparées
]
[
anthropocentrisme
]
élitisme
La bête en nous veut être trompée ; la morale est un mensonge nécessaire, pour que nous n'en soyons pas déchirés. Sans les erreurs qui résident dans les postulats de la morale, l'homme serait resté animal. Mais de cette façon il s'est pris pour quelque chose de supérieur et s'est imposé des lois plus sévères. Il a par-là de la haine pour les degrés restés plus voisins de l'animalité ; c'est par cette raison qu'il faut expliquer l'antique mépris de l'esclave, considéré comme l'être qui n'est pas un homme, comme une chose.
Auteur:
Nietzsche Friedrich
Années: 1844 - 1900
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: linguiste, philologue, philosophe, poète, pianiste et compositeur
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Humain, trop humain, Oeuvres I, Robert Laffont, Bouquins 1990 , 40 p.470
[
éthique
]
[
anthropocentrisme
]
science-fiction
Avant cette fameuse rencontre avec les Pzits la race humaine avait une vision étroite de la notion d'intelligence, pour la simple raison qu'elle s'était imaginé être au sommet de la hiérarchie.
Mais au-delà de cette remise en place, la plus grande claque que reçut notre orgueil fut de devoir admettre, après quelques démonstrations simples des Pzits, que les humains dans leur ensemble ne représentait guère plus qu'un organisme comme le lichen ou la mousse, c'est à dire que l'individu n'avait pas de singularité significative dans l'ensemble.
La suite allait se révéler encore plus édifiante.
Auteur:
Mg
Années: 1958 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: musicien, compilateur, sémioticien, directeur, guitariste, compositeur-chercheur, entrepreneur, astacologue, écrivain, imprimeur-éditeur-producteur, linguiste, père de famille, chansonnier, politicien très local, brocanteur, bûcheron, agent-couchettes...
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
12 oct 2012
[
anthropocentrisme
]
mirage
L'homme projette sur une paroi de rêve les fantômes formés par son esprit ; et il appelle cela le monde extérieur. Ainsi sommes-nous éternellement prisonniers de nous-mêmes. Enfermé dans une bulle de savon lisse et résistante, chacun de nous la décore d'une fantasmagorie d'image qu'il fabrique sans fin. Il ne voit jamais que ces images. Comme elles sont en perspective, il croit sa prison ouverte sur l'infini. Illusion pure : le mur est tout près. Et, comme des figures s'y meuvent, il croit voir des humains. Illusion encore : entre ces apparences, il est seul à jamais.
Auteur:
Bidou Henry
Années: 1873 - 1943
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Journal des débats, cité dans La Petite Illustration, 1927, p.23
[
anthropocentrisme
]
culte
Quand bien même Dieu existerait, c’était grotesque de prétendre qu’il aimait l’humanité. Ce pouvait aussi bien être tout le contraire ; il pouvait aussi bien systématiquement nous tromper. Penser qu’un être tout-puissant créerait un monde pour d’autres que lui, qu’il passerait son temps à s’occuper de créatures inférieures, ça allait à l’encontre du sens commun. Les forts prenaient aux faibles ; il n’y avait que les faibles pour ne pas comprendre. Si Dieu existait, quelque part, il était exactement comme les Grecs et les Romains l’avaient imaginé : un arnaqueur, un grand frère toujours en train d’inventer quelque nouveau châtiment
Auteur:
Meyer Philipp
Années: 1974 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Le fils
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piété
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union
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imposture
]
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anthropocentrisme naïf
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monothéisme
L'homme est à Dieu (al-haqq) ce qu'est la pupille à l'oeil [la pupille s'appelle en arabe "l'homme dans l'oeil"], la pupille étant ce par quoi le regard s'effectue ; car par lui [c'est-à-dire par l'homme universel] Dieu contemple Sa création et lui dispense Sa miséricorde. Tel est l'homme à la fois éphémère et éternel, être créé perpétuel et immortel, Verbe discriminant [par sa connaissance distinctive] et unissant [par son essence divine]. Par son existence, le monde fut achevé.
Ainsi l'homme se voit confier la sauvegarde divine du monde, et le monde ne cessera pas d'être sauvegardé aussi longtemps que cet Homme Universel (al-insân al-kâmil) demeurera en lui.
Auteur:
Ibn Arabi Moheïddine - Mohyiddin
Années: 1165 - 1240
Epoque – Courant religieux: moyen âge
Sexe: H
Profession et précisions: mystique
Continent – Pays: Proche&Moyen Orient - Espagne
Info:
La sagesse des prophètes
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anthropocentrisme
]
[
Islam
]
[
être humain
]