beaux-arts

Ce qui a vraiment un sens dans l’art, c’est la joie. Vous n’avez pas besoin de comprendre. Ce que vous voyez vous rend heureux ? Tout est là.

Auteur: Brancusi Constantin

Info:

[ définis ]

Gaulois

Je ne crois pas que je tiendrais aux Français s'ils ne s'étaient pas tant ennuyés au cours de leur histoire. Mais leur ennui est dépourvu d'infini. C'est l'ennui de la clarté. C'est la fatigue des choses comprises.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info:

[ ressentis ] [ définis ]

émotions comparées

Car si le bonheur est la clarté continuée qui illumine aussi bien nos soucis, la joie est la fulguration instantanée qui déchire la nuit du remord, si le bonheur est lumineux, la joie est fulgurante. L’étincelle est devenue éclair.

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info: Dans "Philosophie morale"

[ définis ] [ aigu-chronique ]

modes de connaissance

L’allégorie est une figuration plus ou moins artificielle de généralités et d’abstractions qui sont parfaitement connaissables et exprimables par d’autres voies. Le symbole est l’unique expression possible du symbolisé, c’est-à-dire du signifié avec lequel il symbolise. Il n’est jamais déchiffré une fois pour toutes.

Auteur: Corbin Henry

Info: Histoire de la philosophie islamique, p. 28

[ définis ] [ opposés ]

travailleurs

On doit donner au salarié un peu plus que ce qui lui permet de vivre, afin qu’il puisse se perpétuer et fabriquer de nouveaux petits salariés. Etymologiquement, le prolétaire est celui qui n’a de richesse que sa progéniture.

[Définition du concept de minimum vital social de Malthus]

Auteur: Maris Bernard

Info: Houellebecq économiste

[ exploités ] [ confinés ] [ définis ]

croyances

Une religion est un système de symboles qui agit pour établir des états d'âme puissants, envahissants et durables chez les hommes en formulant des conceptions d'un ordre général d'existence et en habillant ces conceptions d'une telle aura de réalité que les états d'âme et les motivations semblent particulièrement réalistes.

Auteur: Geertz Clifford

Info: “The Interpretation of Cultures”, p.98, Hachette UK 2017

[ dogmes ] [ définis ] [ au-delà ] [ réconfort ] [ illusion de contrôle ]

divinités chtoniennes

Les Mânes ne s’identifient pas directement et intégralement aux défunts, mais à cette partie spirituelle, bien que grossière, qui survit et maintient le lien entre le fondateur de la famille et ses descendants ; à ce quelque chose qui existe sous forme de pneuma dans le sang de chaque descendant d’une lignée déterminée.

Auteur: Ventura Gastone

Info: Il mistero del rito sacrificale, Roma, pages 37-38

[ âmes ] [ principe spirituel ] [ définis ]

mantras

[...] formules dont la répétition a pour but de produire une harmonisation des divers éléments de l’être, et de déterminer des vibrations susceptibles, par leur répercussion à travers la série des états, en hiérarchie indéfinie, d’ouvrir une communication avec les états supérieurs, ce qui est d’ailleurs, d’une façon générale, la raison d’être essentielle et primordiale de tous les rites.

Auteur: Guénon René

Info: Dans "Symboles de la science sacrée", pages 59-60

[ définis ]

distinguo

— C'est un imbécile. lâcha le garçon.

— Non, c'est un con.

— C'est pareil.

M. Pelletier s'arrêta de jouer.

— Non, c'est pas pareil. Si tu expliques trois fois un truc à quelqu'un et qu'il ne le comprend pas, c'est un imbécile. Mais si, à la fin, il est certain de l'avoir compris mieux que toi, alors, tu as affaire à un con.

Auteur: Lemaitre Pierre

Info: Le grand monde, pp 20-21, Calmann-Lévy 2022.

[ bêtise ] [ arrogance ] [ vanité ] [ stupidité ] [ appropriation ] [ définis ]

divinités chtoniennes

Les Mânes étaient les esprits des morts, chargés d’une puissance le plus souvent maléfique, qui acquirent ensuite la valeur de "bienveillants" (leur but était la "captatio benevolentiae", gagner la bienveillance). Pour ce qui concerne leur origine familiale, au début ils n’étaient pas bien déterminés : ils se distinguaient donc en cela des Di parentes, c’est-à-dire les esprits des morts de chaque famille ; mais ils furent ensuite représentés comme les ancêtres morts de chaque groupe familial.

Auteur: Danann Alexandre de

Info: Dans "Mémoire du sang", Archè, 1990, page 47

[ âmes ] [ définis ] [ évolution ]