portrait

Comme disait Muray, il faut jeter les Bobos avec l'eau du Bien.

Les bobos sont toujours les zélés propagateurs de l’idéologie, ses vecteurs indéfectibles, de l’écologisme culpabilisateur aux outrances de la bio-politique (GPA, PMA...) en passant par le scientisme le plus effréné, ils sont toujours les premiers soutiens du discours dominant en substituant systématiquement à la rigueur de la logique les arguments de la souffrance et leurs prétendus "bons sentiments", favorisant ainsi la croissance du nihilisme postmoderne.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info: Sur Facebook, 07.11.18

[ béni-oui-oui ] [ distanciation ] [ porte-parole ] [ décadence ]

quête

Ces investigations [...] permirent à Jung de découvrir dans l'inconscient collectif des diverses traditions des symboles universels qu'il désigna du nom d'archétypes et dont la fonction peut être dite transcendante dans la mesure où on la trouve sans cesse à l'origine des grandes transformations religieuses et culturelles. Une des voies de recherche les plus fécondes à ce propos est la correspondance entre les archétypes et les intuitions fondamentales de la science, dans les domaines physique et mathématique.

Auteur: Becker Raymond de

Info: Dans l'introduction d'Essai d'exploration de l'inconscient de Carl Gustav Jung

[ distanciation ] [ atavofigures ]

dépaysement

La paresse c’est presque aussi fort que la vie. La banalité de la farce nouvelle qu’il faut jouer vous écrase et il vous faut somme toute encore plus de lâcheté que de courage pour recommencer. C’est cela l’exil, l’étranger, cette inexorable observation de l’existence telle qu’elle est vraiment pendant ces longues heures lucides, exceptionnelles dans la trame du temps humain, où les habitudes du pays précédent vous abandonnent, sans que les autres, les nouvelles, vous aient encore suffisamment abruti.

Auteur: Céline Louis-Ferdinand

Info: Voyage au bout de la nuit

[ éphémère ] [ distanciation ]

historien

Aussi doit-on attacher moins d'importance quand on lit ou que l'on écrit l'histoire, au récit des faits qu'à ce qui s'est passé auparavant, en même temps et après ; car si l'on supprime la recherche des causes, des moyens, des intentions et des conséquences, heureuses ou malheureuses, de chaque événement, l'histoire n'est plus qu'un jeu d'esprit ; elle ne sert plus à l'instruction du lecteur ; elle distrait pour le moment, mais on n'en tire absolument aucun profit pour l'avenir.

Auteur: Polybe

Info: Histoires, éd. Benoît Lacroix, IIe siècle av. J.-C., chap. III, p. 31

[ recul ] [ distanciation ]

cosmos

Il avait cette vision d'une humanité incapable de se voir telle qu'elle était réellement, à savoir quelques milliards de fourmis époilées, surgies du très fin gazon forestier qui recouvrait la troisième planète du système solaire. Etape comme une autre de l'évolution des atomes. Bref une de ces colonies de vies microscopiques, pleines de contrastes et de douleurs, mini cycles sans fin, sans sens, sans issue connue, mises à part quelques digressions métaphysiques des religieux et autres conteurs dominants de l'espèce...

Auteur: Mg

Info: 30 mai 2013

[ vie ] [ planète terre ] [ distanciation ]

indépendance

L’essence de la liberté, même chez l’homme, ne consiste pas à produire des mouvements sans raison ou à "faire ce qu’on veut" ; elle consiste à disposer d’un domaine dans lequel une infinité de possible virtuels transparaissent simultanément, dans lequel l’espace-temps n’est pas un réseau de points-instants liés de proche en proche, mais une forme-idée, dans lequel par suite il y a de véritables actions, et non de purs fonctionnements, des actions selon une norme, utilisant les possibles virtuels comme moyens.

Auteur: Ruyer Raymond

Info: Néo-finalisme, page 170

[ distanciation ] [ voir ] [ choix ] [ sens ] [ direction ] [ conscience ]

survie

Jules est certes un séducteur plus expérimenté, mais je suis meilleur stratège. La stratégie, c'est une invention des inadaptés pour vaincre les forts, une arme taillée par le cerveau de nos ancêtres pour compenser l'infériorité de leurs corps, lents et vulnérables, sans crocs ni griffes, face aux prédateurs plus chevronnés. C'est par la ruse qu'aux yeux de l'évolution, l'Homme est passé de "misfit"* à "modèle" indétrônable. Depuis, ce combat se perpétue à travers les siècles, contre les héritiers d'une injuste position dominante.

Auteur: Markov Bruno

Info: Le dernier étage du monde, 2023. *marginal

[ finesse ] [ méfiance ] [ rapports humains ] [ intelligence ] [ distanciation ]

libre-arbitre

[...] le premier (et parfois seul) acte de la liberté, c’est la prise de conscience de la nécessité. A partir du moment où l’homme se reconnaît conditionné, cela veut dire qu’il a effectué une prise de vue sur cette nécessité, qu’il s’est situé hors d’elle pour la voir, et plus encore, il ne peut se définir comme conditionné qu’à la mesure de la liberté. Sans une conscience ou une volonté de liberté, il ne saurait même pas qu’il est soumis à la nécessité.

Auteur: Ellul Jacques

Info: Dans "La parole humiliée", éditions de la Table Ronde, Paris, 2014, page 346

[ distanciation ] [ paradoxe ]

philosophie

Les philosophes ont commencé de m'être indifférents du jour où je me suis rendu compte qu'on ne pouvait faire de philosophie qu'avec indifférence, c'est-à-dire en faisant preuve d'une indépendance inadmissible par rapport aux états d'âme. La neutralité psychique est le caractère essentiel du philosophe. Que je sache, Kant n'a jamais été triste. Je ne peux pas aimer les hommes qui ne mêlent pas les regrets aux pensées. De même que les idées, les philosophes n'ont pas de destin. Comme il est commode d'être philosophe.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Le livre des leurres, 1936, Oeuvres, Quarto Gallimard 1995, p.230

[ recul ] [ froideur ] [ distanciation ]

chômage

Je l'ai déjà dit, il faut commencer jeune à relativiser le travail, et c'est tout le contraire qu'on nous annonce, avec ces réformes de l'éducation. Dès treize ans ou quatorze ans, il faudrait déjà y penser, s'orienter, anticiper sur cette vie de travail. A cet âge-là, ceux qui n'en auront pas le savent déjà, ils en sont tout déboussolés. Dès l'adolescence, on veut nous professionnaliser. Je crois que c'est une hérésie. Apprendre pour travailler, quand il n'y a pas de travail, c'est définitivement décourageant.

Auteur: Lasserre Anne

Info: Jours chômés, p.137

[ recul ] [ distanciation ]