ouverture

Une méthode qui encourage la variété est aussi la seule méthode compatible avec des idées humanistes.

Auteur: Feyerabend Paul Karl

Info: Contre la méthode

[ diversité ]

naïveté

- Tu me sembles être un artiste. Tu t'exposes à beaucoup souffrir, donc. Trop d'esprit dans un monde au matérialisme brutal. Les lauriers vont aux sportifs et aux hommes de science. Pour les humanistes, c'est la guillotine.

Auteur: Gutierrez Pedro Juan

Info: Le nid du serpent

[ beaux-arts ] [ pessimisme ]

ambivalence

La confusion de l'individualisme avec l'égoïsme permet de le condamner au nom des sentiments humanistes et d'invoquer ces mêmes sentiments pour défendre le collectivisme. En fait, en attaquant l'égoïsme, ce sont les droits de l'individu qu'on vise.

Auteur: Popper Karl

Info: La Société ouverte et ses ennemis (1945), trad. Jacqueline Bernard et Philippe Monod, éd. Seuil, 1979

[ manipulation ]

équilibre

De toutes les ségrégations, la plus stérilisante est bien celle qui isole les humanistes des scientifiques, la pensée philosophique et applications techniques: les mathématiciens ne peuvent pas plus se dispenser de culture littéraire que les philosophes des mathématiques.

Auteur: Elgozy Georges

Info: Automation et humanisme, p.288

[ culture ]

moeurs

L'esprit bourgeois a transformé l'Europe. L'honneur chevaleresque s'est mué en probité de comptables, les moeurs humanistes - en singeries guindées, la courtoisie - en rituels affectés, la fierté - en susceptibilité, les parcs - en potagers, les châteaux - en hôtels.

Auteur: Herzen Alexandre Ivanovitch

Info:

[ décadence ] [ nostalgie ] [ société ] [ normalisation ] [ consumérisme ]

joie

Monsieur Terret m'aimait bien. Il m'avait surnommé "Crayon de soleil" à cause de ma gaîté et de l'optimisme effréné qui se dégageait de mes copies. "Lili, garde bien de ne rien changer même si l'optimisme tutoie souvent la naïveté, le soleil est rare de nos jours..." me confia-t-il un jour où j'avais dû me surpasser dans mes éloges humanistes.

Auteur: Grondin Pilou Suzel

Info: le rire d'Irène

[ jeu de mots ] [ exubérance ] [ enfance ]

fausseté

Nombreux sont les Français qui en ont plus qu'assez de se faire malmener, ridiculiser, enfumer par des démocrates qui n'aiment pas le peuple, des humanistes qui n'aiment pas les gens, des journalistes qui n'aiment pas les faits, des antiracistes qui n'aiment pas les Blancs, des progressistes qui aiment tellement les pauvres qu'ils sont prêts à en faire venir toujours davantage.

Auteur: Rioufol Ivan

Info: De l'urgence d'être réactionnaire, chapitre, Vers une insurrection civique, p 118

[ médias ] [ gaule ]

désenchantement

Avec la perte du sentiment que les choses peuvent faire sens – la fin de l’idée que nos vies servent à quelque chose – le deuil est devenu mélancolie. Cette mélancolie nous met en colère contre les pertes subies. Inconsciemment, nous accusons tout ce qui semble nous avoir laissés tomber. Nous nous sentons abandonnés par les prédicats humanistes de la culture occidentale et par le réseau de systèmes de croyances qui semblaient offrir une vision progressiste de l’humanité.

Auteur: Bollas Christopher

Info: Dans "Sens et mélancolie"

[ absurde ] [ remise en question ] [ régression ] [ perte de sens ] [ déprime ]

bouquins

Les livres étaient rares et de grande valeur. Ils confédéraient du prestige au monastère qui les possédait, et les moines étaient peu enclins à les laisser sans surveillance, surtout s'ils avaient déjà eu affaire à des humanistes italiens peu scrupuleux. Certains monastères allaient d'ailleurs jusqu'à protéger leurs précieux manuscrits en les entourant de sorts [...] : Que le livre se transforme en serpent dans sa main et le morde. Qu'il soit atteint de paralysie et que tous ses membres soient brisés.

Auteur: Greenblatt Stephen

Info: Quattrocento

[ onéreux ] [ historique ] [ conservation ] [ sorcellerie ]

épopées

(A propos de l'Enfer de Dante)
La tradition littéraire des voyages dans l’au-delà est longue, et particulièrement au Moyen Âge (que l’on se rappelle par exemple la Navigation de saint Brendan). Mais aucune n’a cette ampleur. Ce qui frappe, en tout cas, c’est que la fiction n’est pas mise à l’écart du réel et de l’histoire. Dante fait sa traversée avec toute sa mémoire intime (l’amour de Béatrice), et publique (quand il rencontre sans cesse humanistes, hommes d’Eglise ou hommes politiques de son temps ou des temps passés).

Auteur: Lobrichon Guy

Info: Dictionnaire de l'extraordinaire chrétien

[ métaphysiques ]