astrophysique

Certains physiciens résolvent ce problème de la nécessité de constantes physiques finement réglées en invoquant le principe anthropique. Disant: eh bien, nous sommes là, nous existons, et devons donc être dans le genre d'univers capable de nous donner naissance. Ce qui est, je pense, insatisfaisant en soi, et comme John Lennox l'affirme à juste titre, d'autres physiciens le résolvent par l'idée des multivers : l'idée que notre univers n'est qu'un parmi d'autres.

Auteur: Dawkins Richard

Info:

[ anthropomorphisme ]

monde quantique

(...) J'essaie d'expliquer aux gens que la compréhension de base que nous physiciens avons du fonctionnement de l'univers n'est pas basée sur la gravitation ou l'attraction. Ce sur quoi elle se fonde c'est qu'il semble y avoir la présence de quelque chose nommé Esprit, ou je-ne-sais-quoi, hors du monde physique, qui parait nécessaire, ou présent, afin de pouvoir expliquer complètement les observations du réel que nous avons été capables de faire jusqu'ici.

Auteur: Fred Alan Wolf

Info:

[ réalité ]

triade

Les physiciens tendent à choisir pour principe explicatif le mouvement, les chimistes, l'énergie, les psychologues, la volonté. Mais on a pu dire que la volonté n'est qu'un état spécial de l'énergie, et l'énergie une relation entre les mouvements ; on a pu dire aussi que le mouvement n'est qu'un effet de l'énergie, et l'énergie un aspect de la volonté. Si bien que le choix dépendrait, en somme, de la valeur pratique du symbole, ou du principe, dans le groupe des faits considérés.

Auteur: Arréat Lucien

Info: Réflexions et maximes, p.129, Alcan, 1911

[ vigueur ] [ force ]

chair-esprit

Les physiciens ont tendance à penser que tout est physique. Moi pas. Ce n'est pas ce que la musique est pour moi. Vous pouvez en expliquer certains aspects en ces termes, en y incluant même la physique de l'anatomie : la façon dont corps agit, les moments d'inerties, de torsion, la façon dont vous ajustez votre corps à un rythme, les périodicités inhérentes aux battements cardiaques, l'allure. Tout ça est aussi de la physique je suppose, ou peut-être l'appelleront-ils de la biophysique.

Auteur: Vijay Iyer

Info:

[ sciences ]

dénombrements

Après 17 ans d'interaction avec les physiciens, je me suis rendu compte que beaucoup d'entre eux sont adeptes d'une religion qu'ils appellent la statistique. Les statistiques font référence à la recherche et à l'interprétation des valeurs de p. Comme toute bonne religion, cela implique de vastes mystères capables d'interprétations contradictoires et irrationnelles. Elles génèrent ministère, sacerdoce et une classe de moines mendiants. Et elles apportent le Salut : L'invocation appropriée des dogmes religieux de la statistique donne ainsi lieu à publication dans des revues prestigieuses.

Auteur: Salsburg David S.

Info:

[ manie ] [ obsession ]

réalité

Pour tout ce qui peut être conçu ou perçu (dans le monde manifesté), le sanscrit a seulement l’expression nâma-rûpa, dont les deux termes correspondent à l’“intelligible” et au “sensible” (considérés comme deux aspects complémentaires se référant respectivement à l’essence et à la substance des choses). Il est vrai que le mot mâtrâ, qui signifie littéralement “mesure”, est l’équivalent étymologique de materia ; mais ce qui est ainsi “mesuré”, ce n’est pas la “matière” des physiciens, ce sont les possibilités de manifestation qui sont inhérentes à l’esprit (Âtmâ).

Auteur: Ananda Kentish Coomaraswamy Kentish Kumanasvami

Info: Notes on the Katha-Upanishad, 2ème partie

[ qualité-quantité ] [ perception ] [ manifestation ]

pragmatisme

Les physiciens sont trop portés à chercher les mauvaises généralisations, à concocter des modèles théoriques trop nets, trop puissants et trop propres. Il n'est pas surprenant de constater qu'ils s'accommodent difficilement des données. Pour produire une très bonne théorie biologique, il faut essayer de regarder au-delà du désordre produits par l'évolution, vers les mécanismes de base. Ce qui semble être un processus désespérément compliqué pour les physiciens pourrait bien être ce que la nature a trouvé de plus simple, parce qu'elle ne pouvait s'appuyer sur ce qui existait déjà.

Auteur: Crick Francis Harry Compton

Info: What Mad Pursuit?: A Personal View of Scientifi c Discovery (p. 139) Basic Books, Inc. New York, New York, USA. 1988

[ évolution du vivant ] [ méta-moteurs ]

sciences

Les créations humaines les plus profondes sont belles, et les théories physiques ne font pas exception à la règle. Une théorie 'laide' possède une sorte de lourdeur conceptuelle, qui fait que l'esprit ne peut la retenir très longtemps. C'est pourquoi le sens du beau joue un tel rôle dans l'élaboration des théories physiques. Un jour, les physiciens comprendront vraiment la logique interne du cosmos, et celle-ci sera splendide - l'attirance pour le beau, le cohérent et le simple, est au coeur même de la capacité humaine à comprendre rationnellement le monde matériel.

Auteur: Pagels Heinz

Info: L'Univers Quantique, InterÉditions, p.334

[ définies ] [ esthétique ] [ pancalisme ]

bizarrerie quantique

Bohm et Aharonov ont découvert que, dans les bonnes circonstances, un électron est capable de "sentir" la présence d'un champ magnétique qui se trouve dans une région où la probabilité de trouver l'électron est nulle. Ce phénomène est désormais connu sous le nom d'effet Aharonov-Bohm. Lorsque les deux hommes ont publié leur découverte, de nombreux physiciens ne croyaient pas qu'un tel effet soit possible. Aujourd'hui encore il existe un scepticisme résiduel suffisant pour que, malgré la confirmation de l'effet dans de nombreuses expériences, des articles paraissent occasionnellement pour affirmer qu'il n'existe pas.

Auteur: Talbot Michael Coleman

Info: L'univers holographique

[ curieux phénomène ]

religieux

Theologia est un mot grec qui signifie étymologiquement science de Dieu. Pourtant, les écrivains de l’Antiquité l’ont rarement employé dans ce sens, tout au moins tel que les modernes le comprennent. Les Grecs qualifiaient de "théologiens" les poètes anciens, comme Orphée, Homère, Hésiode, qui ont composé, ou à qui sont attribuées, des théogonies, c'est à dire des récits mythologiques de l'origine du monde où les "dieux" jouent le premier rôle. [...] A ces "théologiens antiques", Aristote oppose les Physiologues ou Physiciens, qui assignent aux choses des causes "physiques" et qu’il nomme aussi ds Philosophes.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Lumières de la théologie mystique", éditions L'Harmattan, Paris, 2015, page 17

[ historique ] [ définie ]