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exactitude

Il s'agit d'un problème d'opposition entre points de vue subjectifs et objectifs. Il y a une tendance à chercher un compte-rendu objectif de tout avant d'admettre sa réalité. Mais souvent, ce qui semble être un point de vue plus subjectif ne peut être pris en compte de cette façon. Ainsi, soit la conception objective du monde est incomplète, soit le subjectif implique des illusions qu'il faut rejeter.

Auteur: Nagel Thomas

Info: "Questions mortelles... Canto", p.196, Cambridge University Press 1991

[ réalité ] [ interprétation ] [ consensus difficile ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

 
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raisonneurs

À mon avis, les philosophes ont fait preuve de beaucoup plus de respect pour le point de vue subjectif (le je du penseur) que cela le mérite. Il y a tant de travaux empiriques sur les divers mécanismes psychologiques via lesquels la perspective personnelle est produite qu'une fois ceci pris en compte nous devrions cesser de romancer et de mythifier le point de vue de la première personne.

Auteur: Kornblith Hilary

Info: www.3ammagazine.com, ajouté le 1er mars 2016

[ égotiques ] [ idéologie démocratique ] [ tolérance ]

 

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création

Blasé d'une réalité évidente, je trouve ma fascination en la transformant en un point de vue subjectif. Sans toucher mon sujet, je veux arriver au moment où, grâce à la concentration pure de la vue, l'image composée devient plus faite que prise. Sans légende descriptive pour justifier son existence, elle parlera d'elle-même - moins descriptive, plus créative; moins informative plus suggestive - moins de prose, plus de poésie.

Auteur: Haas Ernst

Info:

[ photo ]

 

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parapsychologie

Depuis fort longtemps, ce fameux "sens commun" suppose qu’objectivité et subjectivité appartiennent à deux mondes bien distincts et sans aucun rapport. Ce qui est subjectif se déroule "en moi, dans ma tête", et ce qui est objectif se passe "à l’extérieur", dans "le monde". Au lieu de cette stricte dichotomie, les phénomènes psi suggèrent plutôt un spectre continu : l’habituelle dissociation entre l’espace et le temps est probablement trop restrictive.

Auteur: Radin Dean

Info: La conscience invisible : Le paranormal à l'épreuve de la science

[ unicité ] [ synchronicité ]

 

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langage

- Quel est le mot le plus précieux pour vous ?
- "Imagination". Sans elle, aucun de ces ouvrages n'aurait vu le jour. Elle est indispensable même aux textes qui se limitent apparemment à la transcription de faits réels. L'écriture crée inévitablement sa propre réalité. Classer séparément textes autobiographiques et textes de fiction n'a aucun sens, étant donné que les uns comme les autres découlent du dialogue mystérieux que chaque auteur entretient avec les mots.

Auteur: Alexakis Vassilis

Info: Le premier mot

[ vocabulaire ] [ littérature ] [ subjectif ]

 

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distanciation

En se dégageant du monde binaire bien/mal, l’individu peut émettre un jugement de valeur subjectif qui tient compte notamment de facteurs apparemment contingents, par exemple d’éléments d’ordre affectif ou de données relevant de l’ici et maintenant. Cette opération active le sentiment comme fonction d’évaluation. Ainsi le sujet peut-il aboutir à une solution créative et assumer le risque de l’erreur, voire celui de la transgression (AS, 269). C’est à ce niveau que Jung situe l’éthique.

Auteur: Agnel Aimé

Info: Dictionnaire Jung

[ recul ]

 

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matérialisme

L'obsolète catégorie psychologique de "cupidité" privatise et moralise la dépendance, comme si le tropisme de recherche du profit d'un capitalisme transnational se propageant à travers un consumérisme épidémique était intelligible en termes de traits subjectifs personnels. Vouloir plus est un indice d'imbrication des processus machiniques cyberpositifs avec des traits subjectifs personnels [...] L'addiction vient du futur [...] L'argent communique avec le processus primaire à cause de ce qu'il peut dissoudre, pas de ce qu'il peut obtenir.

Auteur: Land Nick

Info: Fanged Noumena : Collected Writings, 1987-2007

[ convoitise ] [ avidité ] [ pulsion reptilienne ] [ pléonexie ]

 

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psychose

Le fons et origo de toute réalité, d'un point de vue pratique ou absolu, est donc subjectif : c'est nous-mêmes. Simples penseurs logiques, sans réaction émotionnelle, nous donnons réalité à tous les objets auxquels nous pensons, car ils sont vraiment des phénomènes, ou des objets de notre pensée passagère. Mais lorsque notre pensée s'assortit d'une réaction émotionnelle, nous conférons un degré de réalité encore plus élevé, nous semble-t-il, aux objets que nous choisissons et vers lesquels nous nous tournons VOLONTAIREMENT.

Auteur: James William

Info: Principes de psychologie

[ association ] [ fétichisme ]

 

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question

Quand les simulations par ordinateur remplacent de plus en plus l'expérience et que la logique des banques de données impose ses codes au langage scientifique, avons-nous toujours affaire à ce que nous avions l'habitude de nommer la science ?

Le traitement de l'information est en passe de devenir le modèle dominant pour penser les processus physiques et biologiques.

Déjà les sciences de la cognition ne conçoivent plus la mémoire, l'apprentissage ou la perception que schématisés par des algorithmes.

Auteur: Lévy Pierre

Info: La machine univers. Création et culture informatique

[ homme-machine ] [ métalangage ] [ consensus élargi ] [ objectif - subjectif ] [ métadonnées ]

 

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dualité

La thèse principale chair-esprit part du principe que la conscience et la matière sont toutes deux les manifestations d'une entité plus primaire, et que les processus de manifestation présentent des invariances équivalentes pour la conscience et la matière. Lorsque le programme corps-esprit sera arrivé à son terme, la dichotomie entre sujet et objet de la logique modale, la polarité conception-perception, et l'antagonisme entre morale et technologie prendront fin. On comprendra alors que l'expérience non reproductible est plus primaire que l'expérience traditionnelle répétable.

Auteur: Laffoley Paul

Info:

[ unicité ] [ dépaysement ] [ singularité ] [ éphémère ] [ tâtonnement ] [ méta-moteur ] [ subjectif absolu ]

 

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