pessimisme

Dans tous les discours, il y a un grain de mépris. Le langage, semble-t-il, n’a été inventé que pour les choses médiocres, moyennes, communicables. Avec le langage celui qui parle se vulgarise déjà.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Crépuscule des idoles, ou, Comment philosopher à coups de marteau

[ linguistique ]

question

Qu'est-ce qui me donne le droit de parler d'un "je", et même d'un "je" comme cause, et enfin d'un "je" comme cause de la pensée ? . . . Une pensée vient quand "elle" veut, pas quand "je" veux.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: relevé par Anil Ananthaswamy dans The Man Who Wasn't There: Investigations into the Strange New Science of the Self

[ moi sujet ]

question

Qu'est-ce qui m'authorise à parler d'un "je", ou même d'un "je" comme cause, et, pour tout dire d'un "je" comme cause de la pensée ?  ... Une pensée vient quand "elle" veut, pas quand "je" veux. 

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: In Anil Ananthaswamy, The Man Who Wasn't There: Investigations into the Strange New Science of the Self

[ inspiration ] [ ego ] [ moi ]

communication

Il ne suffit pas, pour se comprendre mutuellement, d'employer les mêmes mots ; il faut encore employer les mêmes mots pour désigner la même sorte d'expériences intérieures, il faut enfin avoir en commun certaines expériences.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Par-delà le bien et le mal

[ exactitude ] [ rapports humains ]

auto justification

La volonté forte est admirée de tout le monde, parce que personne ne l'a et parce que chacun se dit que, s'il l'avait, il n'y aurait plus de limite pour lui ni pour son égoïsme.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Humain, trop humain. <460 p.643>

[ ambition ]

scepticisme

Etre dupe.
- Dès que vous voulez agir, il vous faut fermer les portes du doute, - disait un homme d'action.
- Et ne crains-tu pas, de cette façon, d'être dupe ? - rétorqua un contemplatif.

Auteur: Friedrich Nietzsche

Info: Aurore, 1881/Oeuvres I/Laffont/Bouquins 1990<519 p.1187>

masque

Les meilleurs dissimulateurs. - Tous ceux qui sont habitués au succès sont pleins d'astuce pour présenter toujours leurs défauts et leurs faiblesses comme de la force apparente : ce pourquoi ils doivent les connaître particulièrement bien.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Humain, trop humain 1878-1879, Oeuvres I, R Laffont, Bouquins 1990 <296 p.799>

débouchée

Quand on se cache et s’enterre comme je le fais, en de profondes sapes, on devient souterrain. Mais quoique radicalement nihiliste, je ne désespère pas de trouver le trou et l’ouverture qui mènent à quelque chose.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info:

[ introversion ] [ temps de maturation ]

définir

Nous appelons cela "explication": mais c'est une "description", ce qui nous distingue des stades plus anciens de la connaissance et de la science. Nous décrivons mieux, - nous expliquons tout aussi peu que tous nos prédécesseurs.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Le Gai Savoir

[ nommer ] [ limitation ]

aveuglement

L'égoïsme est cette loi de la perspective du sentiment d'après laquelle les choses les plus proches sont les plus grandes et les plus lourdes alors que toutes celles qui s'éloignent diminuent de taille et de poids.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Le Gai Savoir