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racisme
Toutes les sociétés humaines distinguent entre le fait de tuer à l'intérieur de sa propre communauté, acte jugé et puni en tant que meurtre, et le fait de tuer des étrangers, acte souvent considéré comme un service rendu à la communauté.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
De la réconciliation chez les primates
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nationalisme
]
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communautarisme
]
être humain
Étant à la fois plus délibérément brutaux que les chimpanzés et plus empathiques que les bonobos, nous sommes de loin le singe le plus bipolaire. Nos sociétés ne sont jamais complètement pacifiques, jamais complètement compétitives, jamais régies par un égoïsme pur et simple, et jamais parfaitement morales.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
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primate instable
]
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sociologie
]
tâtonnements
Il existe dans la nature de nombreuses adaptations cognitives merveilleuses que nous ne possédons pas, ou dont nous n'avons pas besoin. C'est pourquoi tout classement unidimensionnel des cognitions n'a de sens. L'évolution cognitive est marquée par de nombreux pics de spécialisation. Le point crucial est l'écologie de chaque espèce.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
Sommes-nous trop bêtes pour comprendre l'intelligence des animaux ?
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gaïa perpectiviste
]
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intrications
]
société
Qui pense sérieusement que nos ancêtres n'avaient aucune norme sociale avant d'avoir une religion ? N'aidaient-ils jamais leurs semblables en difficulté, ne protestaient-ils jamais contre une injustice ? Les humains se sont forcément préoccupés du fonctionnement de leurs communautés bien avant la naissance des religions actuelles, qui ne datent que de deux ou trois millénaires.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
Le bonobo, Dieu et nous : A la recherche de l'humanisme chez les primates, p.11
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solidarité
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historique
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primates
Des groupes de chimpanzés sauvages s'attaquent à leurs ennemis comme des gangs. Ce qui leur manque complètement, précisément à cause de leur fort comportement territorial, c'est une relation amicale avec leurs voisins.
(...)
Nous autres êtres humains sommes territoriaux, avides de pouvoir et encore plus brutaux que les chimpanzés.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
www.spiegel.de
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comparés
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instinct de propriété
]
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sauvagerie
]
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homme-animal
]
stade anal
Apprendre à être propre est la première étape du contrôle des fonctions du corps et du contrôle de soi en général chez les enfants. Freud à beaucoup insisté sur ce passage, qu'il interprète comme une lutte entre le ça, qui recherche le plaisir du soulagement, et le surmoi qui intègre les règles et les voeux de la société.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
La dernière étreinte, p 290
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primates comparés
J'essaie parfois d'imaginer ce qui se serait passé si nous avions connu le bonobo en premier et le chimpanzé seulement plus tard - ou pas du tout. La discussion sur l'évolution humaine ne s'articulerait peut-être pas autant autour de la violence, de la guerre et de la domination masculine, mais plutôt autour de la sexualité, de l'empathie, de l'attention et de la coopération. Combien différent pourrait être notre paysage intellectuel !
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
“Our Inner Ape: A Leading Primatologist Explains Why We Are Who We Are”, p.41, Penguin (2006).
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homme-animal
]
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hypothèse éthologique
]
sociologie
Du coup ne croyez pas ceux qui disent que puisque la nature est basée sur une lutte pour la vie, nous devons vivre selon ce modèle. De nombreux animaux survivent non pas en s'éliminant les uns les autres ou en gardant tout pour eux, mais en coopérant et en partageant. Cela s'applique tout particulièrement à ceux qui chassent en meutes, comme les loups ou les orques, mais aussi à nos plus proches parents, les primates.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
The Age of Empathy: Nature's Lessons for a Kinder Society
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homme-animal
]
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grégarisme
]
anthropocentrisme
Le temps est venu d'envisager notre espèce par rapport au vaste terrain commun que nous partageons avec les autres formes de vie. Au lieu de nous obstiner à dire que nous sommes différents des animaux, nous pourrions redéfinir l'identité humaine autour de ceci : nous sommes des animaux ayant poussé fort loin certaines capacités. Les animaux et nous sommes à la fois similaires et différents, et la ressemblance est le seul cadre au sein duquel donner corps à la différence.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
Quand les singes prennent le thé, Paris Fayard, 2001, p. 320
[
homme-animal
]
tolérance
Le pardon n'est pas, comme certains semblent le croire, une idée mystérieuse et sublime que nous devons à quelques millénaires de judéo-christianisme. Il n'est pas apparu dans l'esprit des êtres humains et aucune idéologie ni aucune religion ne peut donc se l'approprier. Le fait que les singes, les grands singes et les hommes ont tous des comportements de réconciliation signifie que le pardon a probablement plus de trente millions d'années, et qu'il est antérieur à la séparation intervenue dans l'évolution des primates.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
De la réconciliation chez les primates
[
animaux
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