impossibilité

Et il est vrai que le moi pensant, quelles que soient ses réussites, ne pourra jamais atteindre la réalité en tant que telle ou se convaincre de l'existence d'une chose ou de ce que la vie, la vie humaine, est autre chose qu'un rêve.

Auteur: Arendt Hannah

Info: La vie de l'esprit

[ certitude ] [ réflexion ] [ limitation ]

anthropomorphisme

On a presque envie de dire que le dieu des scientifiques a créé l'homme à son image et l'a mis sur la terre avec un seul et unique commandement : maintenant, essaie de voir par toi-même comment on a fait tout ça et comment ça fonctionne.

Auteur: Arendt Hannah

Info: La vie de l'esprit

[ sciences ]

toxicité

Le sujet idéal de la domination totalitaire n’est ni le nazi convaincu ni le communiste convaincu, mais celui pour qui les distinctions entre fait et fiction (c.-à-d. la réalité de l’expérience) et entre vrai et faux (c.-à-d. les normes de la pensée) n’existent plus

Auteur: Arendt Hannah

Info: les origines du totalitarisme

[ crédulité ] [ conviction ] [ infox ]

politique

Le sujet idéal de la domination totalitaire n’est ni le nazi convaincu ni le communiste convaincu, mais celui pour qui les distinctions entre fait et fiction (c.-à-d. la réalité de l’expérience) et entre vrai et faux (c.-à-d. les normes de la pensée) n’existent plus

Auteur: Arendt Hannah

Info:

[ vérité ] [ propagande ] [ fabrication du consentement ]

démocratie

On a dit que la révolution française est sortie de la philosophie mais la vérité en tant qu'elle devient vivante dans le monde réel consiste en ce que, pour la première fois, l'homme a osé se placer la tête en bas, c'est-à-dire se fonder sur l'idée et construire d'après elle la réalité.

Auteur: Arendt Hannah

Info: La vie de l'esprit

[ Gaule ] [ idéalisme ] [ fondements ]

déité

Ce n’est certainement pas que Dieu est mort, car on en sait aussi peu là-dessus que sur son existence […], mais c’est sans doute que la façon dont on a pensé Dieu pendant des siècles ne convainc plus personne : si quelque chose est mort, ce ne peut être que la manière traditionnelle de le penser.

Auteur: Arendt Hannah

Info:

[ philosophie ] [ créateur ]

insoumis

Le pire danger pour le soumis est l'homme libre de l'idéologie, ou qui s'en est libéré. Cet homme renvoie au soumis l'image de son infériorité que constitue la perte de son individualité et la limitation de son champ de raisonnement. C'est pour cette raison que tout doit être mis en œuvre pour que l'infidèle, le mécréant, l'apostat disparaisse.

Auteur: Arendt Hannah

Info:

[ séditieux ] [ modèle ] [ exemple ] [ infectieux ]

aspects

Se pourrait-il que les apparences n'existent pas pour les besoins de la vie mais, qu'au contraire, la vie soit là pour le plus grand bien des apparences ? Puisque nous vivons dans un monde saisi pendant qu'il apparaît, ne serait-il pas plus plausible que ce qu'il y a en lui de significatif et de pertinent se situe précisément en surface ?

Auteur: Arendt Hannah

Info: La vie de l'esprit

[ extériorité ] [ question ]

tradition

C'est justement pour préserver ce qui est neuf et révolutionnaire dans chaque enfant que l'éducation doit être conservatrice ; elle doit protéger cette nouveauté et l'introduire comme un ferment nouveau dans un monde déjà vieux qui, si révolutionnaires que puissent être ses actes, est, du point de vue de la génération suivante, suranné et proche de la ruine.



 

Auteur: Arendt Hannah

Info:

[ contraste ] [ pédagogie ] [ la continuité du monde ]

être humain

L'homme est libre parce qu'il est un commencement et a été créé ainsi après que l'univers était déjà venu à l'être [...] C'est parce qu'il est un commencement que l'homme peut commencer; être un commencement et être libre sont une seule et même chose. Dieu a créé l'homme dans le but d'introduire dans le monde la faculté de commencer : la liberté.

Auteur: Arendt Hannah

Info: La crise de la culture

[ expérimentateur ]