lecture

Nous devons donc faire une distinction entre l'utilisation libre d'un texte conçu comme stimulus de l'imagination et l'interprétation d'un texte ouvert. C'est sur cette frontière que se fonde, sans ambiguïté théorique, la possibilité de ce que Barthes appelle texte de jouissance.

Auteur: Eco Umberto

Info: Lector in fabula

[ plaisir ] [ analyse ] [ dualité ] [ quête ] [ réflexivité ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

ésotérisme

Le secret final de l'initiation hermétique, c'est que tout est secret. Le secret hermétique doit être un secret vide, car quiconque prétend révéler un secret n'est pas un initié et reste à un niveau superficiel de la connaissance du mystère cosmique. 

Auteur: Eco Umberto

Info: Les limites de l'interprétation, p 56

[ révélation ultime ]

initiés

Il faut toujours se souvenir que, pour la tradition herméneutique, la vérité ne se définit pas en raison de sa compréhensibilité universelle mais que l'on peut raisonnablement soupçonner que ce qui est vrai est ignoré du plus grand nombre et réservé à quelques-uns.

Auteur: Eco Umberto

Info: La recherche de la langue parfaite dans la culture européenne

[ confidentialité élitiste ]

mystère

Il s'agissait en effet de savoir si les métaphores, et les jeux de mots, et les énigmes, qui ont pourtant bien l'air d'avoir été imaginés par les poètes par divertissement, ne portent pas à spéculer sur les choses de manière nouvelle et surprenante.

Auteur: Eco Umberto

Info:

triade

Trois choses concourent à créer la beauté : d'abord l'intégrité ou perfection, et de ce fait nous estimons laides les choses incomplètes ; ensuite la proportion requise autrement dit l'harmonie ; enfin la clarté et la lumière, et nous appelons belles en effet les choses de couleur limpide.

Auteur: Eco Umberto

Info: Le Nom de la rose

[ équilibre ]

répartie

A la personnes qui entre chez vous pour la première fois, découvre votre imposante bibliothèque et ne trouve rien de mieux que de vous demander : "Vous les avez tous lus ?", je connais plusieurs façons de répondre. Un de mes amis répondait : "Davantage, monsieur, davantage."

Auteur: Eco Umberto

Info: N'espérez pas vous débarrasser des livres, p.266-267

[ lecture ]

linguistique

Pour reprendre les termes de Peirce, il est vrai que la sémiosis est une action ou influence qui est, ou implique une coopération de trois sujets, le signe, son objet et son interprétant, telle que cette influence relative ne puisse en aucune façon se résoudre en des actions entre couples.

Auteur: Eco Umberto

Info: Sémiotique et philosophie du langage, introduction, p.15, PUF, 1984

[ triade ] [ trinité philologique ] [ logique ] [ communication ] [ langage ]

Facebook

Les réseaux sociaux ont donné le droit de parole à des légions d'imbéciles qui, avant, ne parlaient qu'au bar, après un verre de vin et ne causaient aucun tort à la collectivité. On les faisait taire tout de suite alors qu'aujourd'hui ils ont le même droit de parole qu'un prix Nobel.

Auteur: Eco Umberto

Info:

[ Twitter ] [ Instagram ] [ Internet ] [ exutoire ]

signe

La sémiotique est en principe la discipline qui étudie tout ce qui peut être utilisé pour mentir. Si quelque élément ne peut être utilisé pour dire un mensonge, il ne peut à l'inverse être utilisé pour dire la vérité : en fait il ne peut pas du tout être utilisé "pour dire".

Auteur: Eco Umberto

Info: une théorie de la sémiotique

[ définition ] [ communication ] [ leurre ] [ piège ] [ réversibilité ]

mise en question

[Chez John Wilkins] Il s'agit bien d'une déclaration de guerre contre la tradition, la promesse d'une thérapie différente contre les crampes du langage, un premier manifeste de ce courant sceptico-analytique, aux caractéristiques typiquement britanniques, qui fera de l'analyse linguistique, au XXème siècle, un instrument pour la réfutation d'un grand nombre de concepts métaphysiques.

Auteur: Eco Umberto

Info: La recherche de la langue parfaite dans la culture européenne

[ historique ]