conservation

L'inertie de l'esprit humain, sa résistance aux nouveautés ne s'affirme pas, comme on pourrait le croire, dans les masses ignorantes - aisément persuadées dès que l'on frappe leur imagination - mais chez les professionnels qui vivent de la tradition et du monopole de l'enseignement.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Les somnambules : essai sur l'histoire des conceptions de l'univers

[ pouvoir ] [ école ]

humanité

On a comparé l'évolution à un labyrinthe sans issue, et il n'y a rien de bien étrange ni d'impossible à supposer que l'équipement originel de l'homme, supérieur cependant à celui de toute autre espèce, comporte quelque erreur ou défectuosité innée qui le prédispose à l'autodestruction.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Le cheval dans la locomotive : Le paradoxe humain

[ suicidaire ]

esprit

Les révolutions intellectuelles qui façonnent les grandes conceptions d'une époque ne se transmettent pas dans les manuels ; elles se répandent comme des épidémies, par contagion d'agents invisibles et d'innocents porteurs de germes, par toutes sortes de contacts, ou simplement dans l'air que tout le monde respire.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Les somnambules : essai sur l'histoire des conceptions de l'univers

[ évolution ] [ grégaire ]

recherche

... C'est une erreur flagrante que d'assimiler la science à la raison pure et à la logique, comme l'art à l'intuition et à l'émotion. Nulle découverte n'a jamais été faite par déduction logique, aucune oeuvre d'art sans calcul, ni métier; dans l'une comme dans l'autre interviennent les jeux émotifs de l'inconscient.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Le cri d'Archimède, p.247, Calmann-Lévy

[ création ] [ sérendipité ]

mourir

Qui croit vraiment à sa propre mort ? Je pense toujours à sir Peter qui m'expliquait qu'avant de se suicider à la morphine, il faut désinfecter l'aiguille pour éviter un abcès. Je crois qu'il y a là presque une loi mathématique: l'incrédulité en la mort croît en proportion géométrique avec sa proximité.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Un testament espagnol, 1938 p.181

[ espérance ] [ incroyable ]

dualité

L'être humain est un holon à tête de Janus. Il peut se regarder comme un tout unique et autonome mais s'il ouvre les yeux il se voit comme une partie dépendante de l'environnement naturel et social. Ses tendances d'affirmation de soi sont les manifestations dynamiques de son expérience de totalité ; sa tendance d'intégration manifeste sa partiellité.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Les racines du hasard

[ unicité ] [ solipsisme ]

dernières paroles

Je souhaite que mes amis sachent que je quitte leur compagnie l'esprit en paix avec un timide espoir en une vie dépersonnalisée au-delà des confins de l'espace, du temps et de la matière, au-delà des limites de notre compréhension. Ce sentiment océanique m'a souvent soutenu dans les moments difficiles et il en est ainsi au moment ou j'écris ces lignes...

Auteur: Koestler Arthur

Info:

[ suicide ]

tachyons

Il s’agirait de particules d’origine cosmique, censées se déplacer plus vite que la lumière, et, par conséquent, selon la théorie orthodoxe de la Relativité, en sens temporel inversé. Elles transporteraient donc des informations du futur vers le présent, tout comme la lumière et les rayons X en provenance des galaxies éloignées nous apportent des informations sur le lointain passé de l’univers.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Dans "Le hasard et l'infini", trad. Michèle Fructus, éd. Tchou, 1977, page 73

[ physique ] [ mystère ] [ spéculation ] [ double causalité ] [ particules hypothétiques ]

syncrétisme

Ce n’est pas encore l’heure, pour la physique et la parapsychologie, de tomber joyeusement dans les bras l’une de l’autre. Ce qu’elles ont en commun, ce sont les attributs négatifs que j’ai mentionnés plus haut : toutes les deux défient le bon sens, et toutes les deux combattent des lois considérées auparavant comme sacro-saintes. Elles sont l’une et l’autre provocatrices et iconoclastes.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Dans "Le hasard et l'infini", trad. Michèle Fructus, éd. Tchou, 1977, page 64

[ ressemblances ] [ convergence ] [ post-pragmatisme ]

processus psychiques

Le raisonnement conscient est essentiellement gouverné par la logique, par la causalité et par la règle de la cause efficiente. L’activité mentale inconsciente, irrationnelle et symbolique, est plus proche, quant à elle de la cause formelle. Nous en arrivons à ceci : les processus inconscients sont reliés dans l’esprit aux processus conscients, tout comme le facteur acausal est relié dans la nature au facteur causal.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Dans "Le hasard et l'infini", trad. Michèle Fructus, éd. Tchou, 1977, page 80

[ direction temporelle ] [ complémentaires ]