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refuge

Elle disait plaisamment de la religion et des lois, que c'était une paire de béquilles qu'il ne fallait pas ôter à ceux qui avaient les jambes faibles.

Auteur: Diderot Denis

Info: Jacques le fataliste et son maître, p.298

[ soutien ]

   

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être humain

[...] si l'on peut être homme d'esprit et grand joueur d'échecs [...], on peut être aussi un grand joueur d'échecs et un sot [...].

Auteur: Diderot Denis

Info: Le neveu de Rameau, p.11, Livre de Poche Nos1653|1654

[ machine ] [ entraîné ] [ stupide ]

   

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théorie-pratique

Jacques - Mon Maître, on passe les trois-quarts de sa vie à vouloir, sans faire.
Le Maître - Il est vrai.
Jacques - Et à faire, sans vouloir.

Auteur: Diderot Denis

Info:

[ hésitation ] [ chiasme ]

   

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paradoxe

Si la raison est un don du ciel, et que l'on en puisse dire autant de la foi, le ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

Auteur: Diderot Denis

Info: Pensées philosophiques, Oeuvres, t.I Philosophie, Robert Laffont, Bouquins 1994 , p.41

[ religion ] [ sciences ]

   

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foi

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

Auteur: Diderot Denis

Info: Addition aux Pensées philosophiques

   

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être humain

Dire que l'homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d'aveuglement, de petitesse et de grandeur, ce n'est pas lui faire son procès, c'est le définir.

Auteur: Diderot Denis

Info:

[ dualité ] [ extrêmités ]

   

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enfants

L'enfance des princes est la même que celle des autres hommes, à cela près qu'il est donné aux princes de dire une infinité de jolies choses avant que de savoir parler.

Auteur: Diderot Denis

Info: Les Bijoux indiscrets, Oeuvres, t.II Contes, Laffont-Bouquins 1994 <p.27>

   

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réserve

Je fais bien de ne pas rendre l'accès de mon coeur facile; quand on y est une fois entré, on n'en sort pas sans le déchirer; c'est une plaie qui ne cautérise jamais bien.

Auteur: Diderot Denis

Info: lettre

[ défense ]

   

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pouvoir

Ce n’est pas l’Etat qui appartient au prince, c’est le prince qui appartient à l’Etat ; mais il appartient au prince de gouverner dans l’Etat, parce que l’Etat l’a choisi pour cela (...)

Auteur: Diderot Denis

Info:

[ chiasme ]

   

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monothéisme

Il ne faut pas imaginer Dieu ni trop bon, ni méchant. La justice est entre l'excès de la clémence et la cruauté, ainsi que les peines finies sont entre l'impunité et les peines éternelles.

Auteur: Diderot Denis

Info:

[ équilibre ]

   

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