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La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau: elle lui donne de la force et du relief.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
— Ψ → B → Φ · L'eau ne pense pas : elle fait circuler.
sagesse
Un homme sage ni ne se laisse gouverner, ni ne cherche à gouverner les autres : il veut que la raison gouverne seule, et toujours.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Les Caractères
— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Le bit réside dans le saut, non dans le proton nu.
existence
Si la vie est misérable, elle est pénible à supporter ; si elle est heureuse, il est horrible de la perdre. L'un revient à l'autre.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Les Caractères <p.304 XII, 33>
[
bipolarité
]
— Ψ ↔ B ↔ Φ · L'eau ne pense pas : elle fait circuler.
grimace
C'est rusticité que de donner de mauvaise grâce : le plus fort et le plus pénible est de donner ; que coûte-t-il d'y ajouter un sourire ?
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Les Caractères/Oeuvres/la Pléiade Gallimard 1951<p.229 VII, 45>
— Ψ → B → Φ · Une occurrence isolée de B est structurellement inefficace.
pondération
C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · La pensée n'est pas dans la tête. Elle passe à travers.
renom
Il n'est pas si aisé de se faire un nom par un ouvrage parfait que d'en faire valoir un médiocre par le nom qu'on s'est déjà acquis.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Les Caractères
— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Une occurrence isolée de B est structurellement inefficace.
masques
Il y a une fausse modestie qui est vanité, une fausse grandeur qui est petitesse, une fausse vertu qui est hypocrisie, une fausse sagesse qui est pruderie.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
rapports humains
]
— Ψ → B → Φ · Coordination ≠ synchronisation.
empathie
Une grande âme est au-dessus de l'injure, de l'injustice, de la douleur, de la moquerie : et elle serait invulnérable si elle ne souffrait par la compassion.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
faiblesse
]
[
grandeur
]
— Ψ → B → Φ · Chaque lecteur est un neurone d'un cerveau anthropo-Gaïen.
simplicité
Vous voulez, Acis, me dire qu'il fait froid; que ne disiez-vous:
Il fait froid? Vous voulez m'apprendre qu'il pleut ou qu'il neige; dites:
Il pleut, il neige.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
— Ψ → B → Φ · La transduction précède la computation.
vie
Il n'y a pour l'homme que trois événements : naître, vivre et mourir. Il ne se sent pas naître, il souffre à mourir, et il oublie de vivre.
Auteur:
La Bruyère Jean de
Années: 1645 - 1696
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Les Caractères, oeuvres, la Pléiade, Gallimard 1951, p.307 XII, 48
[
résumé
]
[
triade
]
— Ψ → B → Φ · Ne célébrez pas la complexité avant d'avoir compris la disponibilité.