renseigner

Il est plus beau d'éclairer que de briller seulement.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ démystifier ] [ altruisme ]

omniprésence

L'amour continue là où la connaissance s'arrête.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ Dieu ] [ ubiquité ]

exactitude

La vérité est l'accord entre l'intelligence et les choses.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ définie ]

apprentissage

Choisis d'entrer dans la mer par de petits ruisseaux .

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ petit à petit ] [ graduellement ] [ quête ]

Dieu

Tout intellect désire naturellement la vision de la divine Substance.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Contre les Gentils, III, 57, 4

[ naturel-surnaturel ] [ connaissance ] [ union ] [ appétence ] [ spiritualité ]

femmes-hommes

En tant qu'individu, la femme est un être chétif et défectueux.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ pensées-misogynes ] [ faible ]

raison naturelle

Dieu est connu naturellement au moyen des images de ses effets.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Somme théologique, I, q.12, a.12

[ connaissance ] [ monde sensible ] [ représentations ]

savoir

Il y a une connaissance dans la mesure où le connu est dans le connaissant.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Somme théologique, I, q.16, a.1.

[ possession ] [ intériorisation ] [ philosophie réaliste ] [ tiercité ] [ intégration ]

forme sensible significative

On donne premièrement et principalement le nom de signe à ce qui se présente aux sens.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Somme de théologie, III, q.60, a.4, ad.1

[ défini ] [ perception ] [ priméité ]

religion

La foi ne s’accorde pas par l’évidence de l’objet, mais par le commandement de la volonté.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info: Commentaire des Sentences, III, 23, q.2

[ christianisme ] [ vouloir-croire ] [ conversion ]