Les colons ont coutume de dire que ce sont eux qui nous ont fait entrer dans l'histoire : aujourd'hui nous montrons qu'il n'en est rien. Ils nous ont fait quitter l'histoire, notre histoire, pour les suivre, tout à l'arrière, pour être à la traine du progrès de leur histoire.

Le cas néocolonial (où les classes laborieuses et leurs alliés luttent simultanément contre la bourgeoisie impérialiste et la classe dirigeante autochtone) ne se résout pas par une solution nationaliste ; elle exige la destruction de la structure capitaliste implantée par l’impérialisme dans le territoire national, et postule justement une solution socialiste.

La lutte de notre millénaire sera celle entre l'impératif permanent de garantir le bien-être de la conception ethnoclassique actuelle (c'est-à-dire bourgeoise occidentale) de l'humain, de l'Homme, qui se surreprésente comme s'il était l'humain lui-même, et celui de garantir le bien-être, et donc la pleine autonomie cognitive et comportementale de l'espèce humaine elle-même - de nous-mêmes.