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question
À quoi bon recruter un professionnel si l'on ne tient pas compte de son avis ?
Auteur:
Kellerman Jonathan
Années: 1949 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Double meurtre à Borodi Lane
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compétences
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échiquer
Lorsque le joueur le plus fort a le fou, alors c'est le fou qui est le meilleur ; lorsqu'il a le cavalier, alors c'est le cavalier qui est supérieur.
Auteur:
Capablanca Jose Raul
Années: 1888 - 1942
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: joueur d'échecs
Continent – Pays: Amérique du sud - Cuba
Info:
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compétences
]
virtuoses modèles
On peut comparer le développement d'un naturaliste à celui d'un musicien ou d'un athlète : une excellence reconnue pour les plus doués, un plaisir permanent pour les autres, un bénéfice pour l'humanité.
Auteur:
Wilson Edward Osborne
Années: 1929 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: biologiste, entomologiste et myrmécologue. Fondateur de la sociobiologie
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
The Creation : Un appel pour sauver la vie sur Terre (2010), 147
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spécialistes comparés
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experts mesurés
]
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hiérarchie des compétences
]
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top niveau médiatisé
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pouvoir
Un particulier soutenait un jour devant madame de Staël qu'il était impossible que des ministres d'état se bornassent à l'emploi des moyens parfaitement légitimes. "Que voulez-vous que je vous dise, répondit-elle ? Avec du génie on n'aurait jamais besoin d'immoralité, et sans génie, il ne faut pas accepter des places difficiles".
Auteur:
Staël Madame de Germaine Necker baronne de Staël-Holstein
Années: 1766 - 1817
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: F
Profession et précisions: femme de lettres
Continent – Pays: Europe - France - Suisse
Info:
in Staëlliana de Cousin d'Avallon
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compétences
]
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combines
]
pouvoir
Il s'agit de passer de la domination économique à la domination symbolique, c'est-à-dire d'une domination matériellement fondée à une domination ancrée aussi dans les représentations et les mentalités et pour cela beaucoup plus solidement assise. Cette métamorphose des rapports de domination est essentielle à leur reproduction puisqu'il s'agit d'aboutir à l'intériorisation par les dominés des excellentes raisons qui font des dominants ce qu'ils sont. Les dominés participent alors eux-mêmes à leur domination en reconnaissant celle-ci comme bien fondée.
Auteur:
Pinçon Michel
Années: 1942 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: sociologue
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Sociologie de la bourgeoisie. Ecrit avec Monique Pinçon-Charlot
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acceptation
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oppression
]
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résignation
]
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compétences
]
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répartition
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sentimentalisme
Le culte de l’authenticité reflète l’effondrement du rôle de guide des parents en lui fournissant une justification morale. Il confirme, et déguise, sous le jargon d’une libération affective, l’incapacité des parents à instruire leur enfant sur la façon de se conduire dans le monde et à lui enseigner des préceptes éthiques. En glorifiant cette impuissance comme si c’était une forme de conscience supérieure, ce culte de l’authenticité confère une légitimité à la prolétarisation du métier de parent, qui se produit lorsque les "professionnels de l’assistance" s’approprient les techniques de l’éducation de l’enfant dès sa naissance.
Auteur:
Lasch Christopher
Années: 1932 - 1994
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien, intellectuel et critique social
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Dans "La culture du narcissisme", trad. Michel L. Landa, éd. Flammarion, Paris, 2018, pages 267-268
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transfert des compétences
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perte des repères
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parents-enfants
]
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éducation
]
création du besoin
L’individu dit moderne ne produit pas ce qu’il mange et porte, il le consomme. Au fil des décennies, la distance entre la production et l’individu s’est creusée qualitativement – produits de plus en plus sophistiqués que je ne peux pas fabriquer – et quantitativement – lieux de production hors de vue. Le développement de la société dite de consommation est à proportion de cette distance, qui en s’accroissant multiplie les biens dont l’acquisition requiert de l’argent, multiplies les gestes d’achat.
Dans ce processus personne n’a voulu la consommation. Les marchands n’ont pas voulu la consommation mais le profit. Les marchands sujets au “profitisme” ont travaillé à l’extension du domaine marchand et donc de la consommation. Le supposé consommateur n’a pas voulu les supermarchés. Je n’ai pas souvenir, en 1987, d’avoir croisé beaucoup d’humains suppliant qu’on invente la montre connectée avant que le manque ne les tue. Nous n’avons rien demandé. De ce récit s’infère la tâche de combattre, non le consumérisme, mais le profitisme, ou le “marchandisme”, dont la modalité moderne s’appelle le capitalisme.
Auteur:
Bégaudeau François
Années: 1971 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: enseignant
Continent – Pays: Europe - France
Info:
"Pourquoi je ne consomme pas", Socialter n°48, octobre-novembre 2021
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délégation des compétences
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gavage
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