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homme-machine
Une troisième possibilité, pour laquelle j’ai personnellement passé une grande partie de ma carrière à défendre, vise un terrain d’entente : les " modèles hybrides " qui tenteraient de combiner le meilleur des deux mondes, en intégrant l’apprentissage piloté par les données des réseaux neuronaux aux puissantes capacités d’abstraction de la manipulation de symboles.
Auteur:
Marcus Gary Fred
Années: 1970 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, scientifique cognitif, écrivain, à l'intersection de la psychologie cognitive, des neurosciences et de l'intelligence artificielle.
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
sujet-objet
]
[
transhumanisme
]
homme-machine
Tous nos efforts devraient se concentrer sur la découverte de cette base potentiellement indirecte. Plus tôt nous parviendrons à déterminer quelle fondation permet à un système d’arriver au point où il peut apprendre des abstractions symboliques, plus tôt nous pourrons construire des systèmes qui exploitent correctement toutes les connaissances du monde, et donc plus nous pourrons nous rapprocher d’une IA sûre, fiable et interprétable.
Auteur:
Marcus Gary Fred
Années: 1970 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, scientifique cognitif, écrivain, à l'intersection de la psychologie cognitive, des neurosciences et de l'intelligence artificielle.
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Deep Learning Alone Isn’t Getting Us To Human-Like AI
[
quête
]
[
sujet-objet
]
essentialisme
Lévi-Strauss démontre que, dans la structure de l’alliance, la femme qui définit l’ordre culturel, par opposition à l’ordre naturel, est l’objet d’échange, au même titre que la parole, laquelle est en effet l’objet de l’échange originel … et nous permet en particulier de comprendre la position dissymétrique de la femme dans les liens amoureux, et tout spécialement dans leur forme socialisée plus éminente, à savoir le lien conjugal.
Auteur:
Lacan Jacques
Années: 1901 - 1981
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans le "Séminaire, Livre II", page 303
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inégalité
]
[
piédestal
]
[
sujet-objet
]
[
femmes-hommes
]
conscience
La matière, saisie par elle [la pensée humaine] comme mana – ce que nous appelons énergie radiante – ne voile pas les essences. Le cosmos est dès lors un cosmos de la pensée pure, de la matière pure et de la liberté, au sein duquel l’idée rejoint immédiatement l’existence, et où tout vouloir instantanément se réalise. A ce niveau, l’homme, comme l’indiquent toutes les traditions reculées, est un surhomme, un "dieu" et l’univers où il se meut mérite pleinement la qualification de dynamique (dynamis = force, puissance). Au niveau mental inférieur, la pensée, ne bénéficiant plus du même potentiel et de la même acuité mentale, n’a plus la force de percer l’écran des sensations ; elle est arrêtée par l’obstacle ; ce qu’elle synthétise et objective, ce sont, par suite, non plus les objets eux-mêmes dans leur essence, mais les impressions de surface qu’ils procurent à l’animalité pour faciliter son comportement. Cette objectivation abusive d’états psychologiques tout subjectifs engendre l’univers phénoménal ou univers de la Maya, qui est un univers du mécanisme, où règnent en souverains le temps et l’espace. A ce niveau, l’être humain cesse d’être un surhomme ou un "dieu". Il devient un homme.
Auteur:
Gordon Pierre
Années: 1886 - 1951
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, historien des religions, folkloriste et ésotériste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
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immédiate
]
[
séparation
]
[
sujet-objet
]
[
être humain
]
[
animal particulier
]