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idéal
L'impossible, nous ne l'atteignons pas, mais il nous sert de lanterne.
Auteur:
Char René
Années: 1907 - 1988
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: poète
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
objectif
]
[
visée
]
ambition
J'ai toujours voulu être quelqu'un. Aujourd'hui je réalise que j'aurais dû être plus précise.
Auteur:
Tomlin Lily
Années: 1939 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: actrice, productrice
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
visée
]
[
objectif
]
[
humour
]
dessein
Si vous voulez vivre une vie heureuse, attachez-la à un but, et non pas à des personnes ou des choses.
Auteur:
Dorn Françoise
Années: 195?
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: psychothérapeute
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le petit livre de la psychologie positive
[
visée
]
[
objectif
]
[
bonheur
]
ambition
C'est paradoxal mais profondément vrai que dans la vie la manière la plus susceptible d'atteindre un but est de ne pas viser ce but lui-même mais un but bien plus élevé au delà.
Auteur:
Toynbee Arnold
Années: 1889 - 1975
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: historien
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
[
visées
]
confusion interdisciplinaire
Les psychiatres et les neurologues se servent souvent de la psychanalyse comme d’une méthode thérapeutique, mais ils montrent en règle générale peu d’intérêts pour ses problèmes scientifiques et sa significativité culturelle (…) ils se créent un méli-mélo de psychanalyse et d’autres éléments et donnent cette démarche pour preuve de leur largeur d’esprit, alors qu’elle prouve seulement leur manque de jugement.
Auteur:
Freud Sigmund
Années: 1856 - 1939
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste
Continent – Pays: Europe - Autriche
Info:
Préface à la Medical Review of Reviews, in OCF-P XVIII, P.U.F 1994, pp. 337-8
[
réduction
]
[
visée curative
]
[
objectif
]
mercantilisme
Il faut que les producteurs de cinéma fassent des films de cinéma - c'est-à-dire des films destinés au public des salles de cinéma -, que les producteurs de télévision fassent des téléfilms - c'est-à-dire vendus aux acheteurs des chaînes pour le public du petit écran - et que ceux qui font des films de cinéma payés par la télévision et vus par personne disparaissent.
Auteur:
Seydoux Nicolas
Années: 1939 - ????
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: Producteur de cinéma
Continent – Pays: Europe - France
Info:
in "Le Film français", n°2533, 18 novembre 1994 - cité dans "Passage du cinéma", éd. Ansedonia, p.57
[
spécialisation
]
[
visées meurtrières
]
[
injonction
]
[
corporatisme
]
action humaine
Est aristocrate, au sens étymologique du "pouvoir de l'excellence", quiconque se refuse à penser que la fin justifie les moyens. Tout style tient à ce refus, qui, à court terme, fait de nous des "perdants magnifiques".
Cependant, il y a, peut-être, dans ce refus plus encore que du panache, une profondeur métaphysique.
Si nous savons que la fin ressemble toujours aux moyens dont nous usons pour l'atteindre, nous sommes portés à comprendre que la fin n'est elle-même que le moyen d'une autre fin plus lointaine, que nous n'entrevoyons pas.
Auteur:
Algange Luc-Olivier d'
Années: 1955
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, essayiste, poète
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
structure téléologique
]
[
visée productiviste
]
[
dignité
]
[
éthique
]
sécularisation
Un retournement essentiel nous sépare de l’ontologie théologique augustinienne. Les signes ne sont plus ordonnés vers les choses, sous l’autorité du principe et de la fin de toutes choses, sous le pouvoir de la chose qui n’est elle-même signe de rien. La sémiologie n’est plus soumise à l’ontologie, sous la garantie de la théologie. La théorie des signes s’est imposée comme philosophie première. Le sens du symbolisme n’apparaît plus déterminé en raison de sa fin, l’être dont il participerait. […] Au symbole événement de signification et d’être s’oppose le symbole opérateur de structure et d’agir.
Auteur:
Labbé Yves
Années: 1944 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: professeur de théologie
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le nœud symbolique, Desclée de Brouwer, Paris, 1997, pages 30-31
[
évolution historique
]
[
visée
]
nativité
S'il existe quelque lecteur de ces pages, dont il n'est pas impossible qu'elles resteront sur cette table, inachevées, dispersées, distraites ; s'il existe et caetera, je dois expliquer, si d'aventure il en est besoin, ce que je souhaite et ai l'intention de faire. Je mijote d'entrer dans la crèche, au même titre que ceux qui la peuplent à cette heure. Le projet est intellectuellement complexe parce qu'il implique des conséquences subtiles, ingénieuses, extravagantes. Non, il ne me suffit pas de regarder la crèche. Si j'y entre, je deviendrai une partie de Noël, comprenez-vous ? Je serai homologue - vocable misérable mais sociologiquement accrédité - de l'enfant. Je serai nécessaire à la représentation sacrée, d'où découle qu'une partie du sens, mais chaque partie est essentielle, sera remise entre mes mains ; je serai un compagnon de la Mère, du Père, du Berger n.1, du Berger n. 2, de la Pastourelle, de la Petite Vieille, du Ruisseau, du Boeuf, de l'Âne et de tous ceux qui voudront accourir à la célébration du début de la Signification.
Auteur:
Manganelli Giorgio
Années: 1922 - 1990
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: homme de lettres
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
In "La crèche", éd. Trente-trois morceaux, p. 36-37
[
note d'intention
]
[
subversion
]
[
Jésus
]
[
visée participative
]