monothéisme
Sur la tombe de ces deux grandes Idées - Dieu et l’homme, - se lève l’image d’un monstre, l’image de l’homme qui veut être Dieu, du Surhomme en marche, de l’Antechrist. Il n’y a, chez Nietzsche, ni Dieu ni homme, mais seulement ce Surhomme inconnu. Dieu et l’homme existent au contraire chez Dostoïevski. Ni Dieu ne dévore l’homme, ni l’homme ne disparaît en Dieu : il reste lui-même jusqu’à la fin et pour la consommation des siècles.
Auteur:
Berdiaev Nicolas
Années: 1874 - 1948
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe chrétien de langues russe et française
Continent – Pays: Europe - Russie
Info:
[
dualité philosophique
]
être humain
Ce qui est naturel en l'homme n'est pas humain ; ce qui est humain n'est pas naturel. Ou plus exactement, il faut distinguer l'humanité biologique (la filiation selon la chair : la nature de l'homme) et l'humanité historique (la filiation selon l'esprit : la culture). La première, que transmet l'hérédité, suffit à me donner des droits ; mais seule la seconde, que transmet l'éducation, me donne des devoirs - à commencer par celui de respecter la première !
Auteur:
Comte-Sponville André
Années: 1952 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L'amour la solitude, Ed. Paroles d'Aube 1996 p.33
[
dualité
]
[
philosophique
]
[
chiasme
]