Le symptôme est donc quelque chose qui va dans le sens de la reconnaissance du désir. 

Mais [qu’était] ce symptôme - en tant qu’il est là pour faire reconnaître le désir - avant que FREUD soit arrivé, et donc derrière lui toute la levée de ses disciples, les analystes ? C’est une reconnaissance qui tend à se faire jour, qui cherche sa voie mais qui, précisément parce qu’elle n’est - elle ne se manifeste - que par la création de ce que nous avons appelé le masque, c’est-à-dire quelque chose de fermé. Cette reconnaissance du désir c’est une reconnaissance par personne, qui ne vise personne puisque personne, jusqu’à ce moment où on commence d’en apprendre la clé, ne peut la lire. C’est essentiellement une reconnaissance qui se présente sous une forme close à l’Autre, reconnaissance du désir donc, mais reconnaissance par personne.

D’autre part, si c’est un désir de reconnaissance, en tant que désir de reconnaissance c’est autre chose que le désir. D’ailleurs on nous le dit bien : ce désir est un désir refoulé. C’est pour cela que notre intervention ajoute quelque chose de plus à la simple lecture. Ce désir c’est un désir que le sujet exclut, en tant que le sujet veut le faire reconnaître comme un désir de reconnaissance. C’est un désir peut-être, mais en fin de compte un désir de rien : 

– c’est un désir qui n’est pas là, 

– c’est un désir qui est rejeté, 

– c’est un désir qui est exclu.