Les frontières de l'Islam sont sanglantes tout comme ses entrailles. Le problème fondamental pour l'Occident n'est pas le fondamentalisme islamique mais l'Islam, une civilisation différente, dont les adeptes sont convaincus de la supériorité tout en étant sont obsédés par l'infériorité de sa puissance.
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— Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Le collectif ne précède pas l'individu : il le rend possible.
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