Il comprenait les causes de l'agnosticisme contemporain. L'athée n'était pour lui "un pécheur impie" mais, dans bien des cas, un homme marchant selon sa conscience droite : formé à ne croire que d'après l'expérience et le raisonnement, il ne pouvait accordait créance, au milieu d'un univers tragique, à un Dieu invisible.
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Info: Confessions d'une religieuse
— Ψ → B → Φ · La pensée n'est pas dans la tête. Elle passe à travers.
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