L'introduction du symbole renverse les positions; l'absence est évoquée dans la présence, et la présence dans l'absence.
Et c'est en tant que le monde du symbole permet cette inversion, c'est-à-dire annule la chose existante, qu'il ouvre avec lui tout le monde de la négativité, qui constitue à la fois le discours du sujet humain, et la réalité de son monde en tant qu'humain.
Le masochisme primordial est autour de cette première négativation, et même meurtre de la chose, pour tout dire, à l'origine.
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Info: Séminaire du 5 mai 1954
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