Le ça ne se saisit qu’au-delà de toute l’élaboration du désir dans le réseau du langage, il ne se réalise qu’à la limite. Ici, le désir humain n’est pas pris d’abord dans le système de langage qui l’atermoie indéfiniment, et ne laisse nulle place pour que le ça se constitue et se nomme. Il est pourtant, au-delà de toute cette élaboration du langage, ce qui représente la réalisation de ce besoin premier qui, chez l’homme tout au moins, n’a aucune chance même de se connaître.
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Info: Dans le "Séminaire, Livre V", "Les formations de l'inconscient (1957-1958)", éditions du Seuil, 1998, page 134
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