Je ne sais si la discuss suivante amène vers un étiquetage plus précis ? (FLP) Il y a donc ici une idée que je vais formuler par "précision sous-jacente... ou "exactitude du bytie" en utilisant le terme russe qui définit un réel indépendant de l'esprit humain

(Claude-ai) Votre formulation est excellente et capture l'essence philosophique du texte.

"Précision sous-jacente" ou "exactitude du bytie" (bytie en russe signifiant l'être, l'existence dans sa dimension ontologique) sont des expressions qui traduisent magnifiquement l'idée centrale du passage :

Une réalité objective qui existe indépendamment de la perception ou de la volonté humaine
Un ordre intellectuel naturel qui précède et transcende nos constructions mentales
Une vérité intrinsèque qui n'est pas conditionnée par nos désirs ou nos interprétations
Le terme "bytie" est particulièrement riche car il évoque :

L'être dans sa dimension la plus fondamentale
Une existence qui n'est pas seulement phénoménologique mais ontologique
Une précision métaphysique antérieure à toute construction subjective
Dans le texte, cette "exactitude du bytie" se manifeste notamment par :

L'idée que certaines vérités sont inscrites dans la nature même
La possibilité de raisonnements légitimes indépendants de la volonté
La consistance d'un ordre intellectuel naturel

Le thème de ce texte est surtout celui de la consistance de l'ordre intellectuel naturel. Ce qui ne veut pas dire qu'il existe une réalité objective indépendante de l'homme : non cette "réalité objective" (l'ordre divin, spirituel) est relié à l'ordre naturel comme la cause à l'effet.

Dans ce texte, Tiberghien veut seulement dire que la raison humaine est suffisante pour accéder à une certaine connaissance de l'existence de Dieu. ça ne veut pas dire pour autant que ça permette de connaître Dieu, c'est-à-dire TOUT pour un chrétien. Rien dans ce texte ne dit cela.

Et la volonté d'un pdv chrétien n'a rien à voir avec les désirs et les interprétations ou les constructions mentales. C'est une capacité normalement informée par l'intelligence.

Ok... et donc si on veut parler de "consistance de l'ordre intellectuel naturel." avec un plus de précision, on se retrouve immanquablement à inspecter la faculté - tétravalente - du carbone, qui a permis à nous autres vivants d'exister

On peut faire l'inspection oui... je te laisse inspecter !

c'est en cours ;-)