Le moi subliminal peut […] entrer en relation avec d’autres moi subliminaux, créant ainsi une relation de type télépathique.

[…] Myers affirme […] que ce moi subliminal […] peut s’autonomiser du moi corporel. Cette propriété peut rendre compte, selon nous, des OBE [expériences de décorporation], des NDE (expériences aux frontières de la mort) et, de façon générale, de tout ce qui peut être observé et vécu lors de l’entrée dans des états de conscience dit non ordinaires, dans le cadre psychothérapeutique.

Myers n’hésite [en outre] pas à émettre et à tenter de prouver l’hypothèse selon laquelle le moi subliminal d’un vivant serait à même de communiquer avec l’esprit d’un décédé […]. Faisant le pari de cette " survivance ", Myers mit au point, de son vivant, une stratégie ingénieuse, celle des " correspondances croisées " (fragments de messages qu’il dispatcherait après sa mort à travers plusieurs médiums et qui prouveraient, une fois reconstitués, ses tentatives de communiquer de l’au-delà avec ses amis).

Le moi subliminal est l’instance permettant d’accéder à une conscience plus vaste. […] Il postulait en effet une sorte de continuum entre les différents effets de ce moi subliminal dans la sphère du conscient, rendant compte selon les cas, des rêves, des inspirations géniales, des automatismes, des symptômes hystériques, de l’intuition, des productions médiumniques, voire même des communications avec un esprit désincarné. Le " moi subliminal " peut, par sa fonction mythopoïétique, exprimer une pensée plus riche, plus authentique que le tissu dont est fait notre personnalité habituelle.