appréciation

Mon vrai plaisir dans l'exercice de la critique est de dire des méchancetés ; et jusqu'à présent, j'ai dû être respectueuse. Le pire dans tout cela, selon moi, c'est que très peu de gens ont l'intelligence d'écrire un roman vraiment mauvais, tandis que quiconque est capable d'en produire un convenable et assommant.

Auteur: Woolf Virginia

Info: Lettre à Madge Vaughan, in "Tout ce que je vous dois - Lettres à ses amies", éd. L'Orma, p. 16

[ littérature ] [ convenances ] [ vacheries ] [ médiocrité ]

périple

Entre le voyage et l'écriture il y a un point commun, pour moi c'est très important. Dans les deux cas, il s'agit d'un exercice de disparition (...) Et du fait que l'existence entière est un exercice de disparition, je trouve que tant le voyage que l'écriture sont de très bonnes écoles.

Auteur: Bouvier Nicolas

Info: Routes et Déroutes

[ fuite ] [ littérature ]

cinéma

De ce point de vue, l'information télévisée repose sur un malentendu : alors que le téléspectateur imagine que l'information vient de l'image et que le commentaire du journaliste vise d'abord à décrire ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, l'exercice auquel il se livre tend plutôt à conformer l'image à sa parole.

Auteur: Jost François

Info: Comprendre la télévision et ses programmes

[ image-son ]

japa

Lorsqu’on en arrive à croire en la puissance du saint Nom de Dieu et qu’on se sent disposé à le répéter constamment, ni discernement, ni exercices de piété d’aucune sorte ne sont plus nécessaires. Tous les doutes sont apaisés, l’esprit devient pur, Dieu lui-même est réalisé par la puissance de Son saint Nom.

Auteur: Râmakrishna Paramahamsa

Info:

[ dévotion ]

empêchements

La liberté n'est que la possibilité de mener diverses et indéfinies activités ; alors que le gouvernement, ou l'exercice d'un contrôle communautaire, représente une fonction unique mais réelle. L'aspiration à la liberté n'est donc que trop souvent suggérée, au début, par la conscience profonde de son absence. 

Auteur: Humboldt Wilhelm von

Info: "The Limits of State Action". traduit par Joseph Coulthard. Chapitre 1, 1854.

[ philosophie politique ]

égalité

Article 4 : La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.

Auteur: Internet

Info: Déclaration des droits de l'homme et du citoyen 26 août 1789

[ France ]

kyudo

Le Japonais conçoit l'art du tir à l'arc non pas comme une capacité sportive que l'on acquiert par un entrainement physique progressif, mais bien comme un pouvoir spirituel découlant d'exercices dans lesquels c'est l'esprit qui ajuste le but, de sorte qu'à bien le mirer l'archer se vise aussi lui-même et que peut-être parviendra-t-il à s'atteindre.

Auteur: Herrigel Eugen

Info: Le zen dans l'art chevaleresque du tir à l'arc

[ sport ] [ spiritualité ]

indépendance

Un des exercices de la philosophie au quotidien consiste à être attentif au fait que dès que nous nous identifions excessivement à quelque chose ou quelqu'un, que ce soit la nation, une croyance, un gourou ou simplement un détail de notre personnalité, nous perdons contact avec ce que nous sommes réellement, avec notre identité profonde.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info:

[ assujettissement ] [ méditation ]

abrutissement

La radio diffuse à toute heure. Elle dispense l'auditeur de tout autre effort que celui de tourner un bouton. Or le sens musical ne peut se développer sans exercice. En diffusant toujours davantage on n'obtient souvent pour résultat que d'en faire perdre l'appétit à ceux-là mêmes dont elle voulait éveiller l'intérêt et développer le goût.

Auteur: Stravinsky Igor

Info:

[ aliénante ] [ superficialisation ]

choisir

La liberté n'est pas oisiveté ; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice : être libre en un mot n'est pas ne rien faire, c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point ; quel bien en ce sens que la liberté !

Auteur: La Bruyère Jean de

Info: Les Caractères/Oeuvres/la Pléiade/Gallimard 1951 <p.376 XIII, 104>