zen

Laissez vous aller à l'émotion, traversez-là, abandonnez-vous à elle, expérimentez-là. Vous commencez à aller vers l'émotion plutôt que de faire simplement l'expérience de sa venue vers vous. Une relation, une danse, s'ébauche. Alors les énergies même les plus puissantes deviennent absolument traitables au lieu de l'emporter sur nous car il n'y a rien à emporter si nous n'opposons aucune résistance.(...)

Auteur: Trungpa Chogyam

Info: Le Mythe de la Liberté. Seuil, Points sagesses, traduit de l'américain par Vincent Bardet

[ spiritualité ] [ renoncement ]

vêtement

Enfin, si les symboles de la foi religieuse sont bien identifiés, il est beaucoup plus difficile de reconnaitre ce que nos habits ordinaires peuvent avoir de symbolique. La question est rarement posée, parce qu'elle dévoile une codification sociale subtile que l'on respecte en général sans la commenter, sauf sous l'angle de la réprobation esthétique et morale...(le "mauvais genre", le "mauvais goût").

Auteur: Bard Christine

Info: Ce que soulève la jupe, Identités, transgressions, résistances

[ apparence ] [ rapports humains ]

écriture

Prendre la force d'écrire plus de dix pages d'affilée, car rédiger un journal intime ou quelque ouvrage que ce soit exigeait une énergie phénoménale, la force d'un hippopotame, l'élan d'un kangourou, la détente du crapaud, la résistance du bousier, l'acharnement du balbuzard, la robustesse de la baudroie, la verdeur du fox-terrier, la vigueur de l'épinoche, l'ardeur de la taupe, la fougue du moustique.

Auteur: Quintane Nathalie

Info: Bellivetti Antonia, P.O.L., 2004, p.82

[ difficulté ] [ métaphores-comparaisons-etc ]

ordre naturel

L'homme, le plus puissant des modes finis, est libre quand il entre en possession de sa puissance d'agir, c'est-à-dire quand son conatus est déterminé par des idées adéquates d'où découlent des affects actifs, lesquels s'expliquent par sa propre essence. Toujours la liberté est liée à l'essence et à ce qui en découle, non pas à la volonté et à ce qui la règle.

Auteur: Deleuze Gilles

Info: Spinoza, Philosophie Pratique

[ harmonie ] [ justesse ] [ résistance-conductance ] [ anthropomorphisme ]

impuissance

Le rapport qui existe entre celui qui tente de se libérer de la corde qui l'étrangle et celui qui le tue est un rapport de force, un pouvoir d'oppression auquel s'oppose un pouvoir de résistance. L'un repose sur la maîtrise de la corde, l'autre n'a que des mots de haine pour exister. Le Noir maudit celui qui le pend et il a raison de le maudire.

Auteur: Sadri Khiari

Info: Malcolm X : Stratège de la dignité noire

[ révolte ] [ langage ]

métaphysique

Pour être conscient, vous devez avoir quelque chose en retour, un feedback. La conscience est un aller-retour entre le monde extérieur et le monde intérieur. C'est fondamental pour TOUTES choses. De fait TOUT est conscient. Tout se nourrit d'informations vers le vide, qui le retourne. Votre capacité de nourrir le système est directement liée à votre capacité de résistance, de la quantité d'information qui peut y entrer.

Auteur: Haramein Nassim

Info:

[ énantiomorphe ]

opposition

J'évite, la plupart du temps, d'employer le beau mot de résistance, parce que des tas de salauds en usent et en abusent jour et nuit, mais je sais aujourd’hui que la vie privée est la seule résistance catégorique, et le seul camouflet radical, que l’on puisse infliger à la société moderne du tout-à-la-webcam, et que le secret est une critique cinglante et continue de la civilisation de l’exhibitionnisme.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Festivus festivus", p 429

[ société de la transparence ] [ dignité ] [ tanière personnelle ]

résistance

Nous serions de grandes troupes sur ces contre-allées car nous étions nombreux à développer une allergie aux illusions virtuelles. Les sommations de l’époque nous fatiguaient : Enjoy ! Take care ! Be safe ! Be connected ! Nous étions dégoûtés du clignotement des villes. Si nous écrasions à coups de talon les écrans livides de nos vies high-tech s’ouvrirait un chemin noir, une lueur de tunnel à travers le dispositif.

Auteur: Tesson Sylvain

Info: Dans "Les chemins noirs", page 35

[ collectif-individu ] [ ancien-moderne ] [ révolte ]

enseignement de la psychanalyse

Je vous enseigne le sens et la fonction de l’action de la parole, pour autant que c’est là l’élément de l’interprétation. [...]

Il ne s’agit pas là d’une dimension intellectuelle. Si l’intellectuel se situe quelque part, c’est au niveau des phénomènes de l’ego, dans la projection imaginaire de l’ego, pseudo-neutralisé – pseudo au sens de mensonge – que l’analyse a dénoncée comme phénomène de défense et de résistance.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 417

[ résumé ] [ objectif ] [ fausse opposition intellect-affect ]

beaux-arts

Le pouvoir m'avait toujours inspiré de la méfiance, même dans ma jeunesse révolutionnaire. Et l'une des fonctions qui m'avaient semblé les plus importantes de ma vocation, la littérature, c'est précisément d'être une forme de résistance au pouvoir, une activité depuis laquelle tous les pouvoirs pouvaient être en permanence mis en question, la bonne littérature montrant toujours les insuffisances de la vie, les limites de tout pouvoir à combler les aspirations humaines.

Auteur: Vargas Llosa Mario

Info: Le poisson dans l'eau, Gallimard/Folio, 1997, p. 127

[ contre-pouvoir ]