torture

J'ai remarqué que, de dix personnes condamnées à la question, il y en a neuf qui la souffrent. Si tant d'innocents ont été condamnés à une si grande peine, quelle cruauté ! Si tant de criminels ont échappé à la mort, quelle injustice !

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Mes pensées, OEuvres complètes I, la Pléiade, nrf Gallimard 1949, 1954 p.1475

[ injuste ]

machiavélisme

Il vaut mieux des droits sur les denrées que des impositions. Un cordonnier à qui vous demanderez deux écus disputera tant qu'il pourra ; et, si vous lui faites payer 25 livres de droits pour un muid de vin, il les payera sans s'en apercevoir, et gaiement.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Mes pensées, Oeuvres complètes I, la Pléiade, Gallimard 1949, 2011 p.1505

[ fisc ]

votation

Je ferai ici une exhortation à tous les hommes en général, de réfléchir sur leur condition et d'en prendre des idées saines. Il n'est pas impossible qu'ils vivent dans un gouvernement heureux sans le sentir : le bonheur politique étant tel que l'on ne le connaît qu'après l'avoir perdu.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Mes pensées, 666 p.1167

[ positiver ]

femmes-hommes

L'empire que nous avons sur elles est une véritable tyrannie. Elles ne nous l'ont laissé prendre que parce qu'elles ont plus de douceur que nous, et par conséquent, plus d'humanité et de raison.[...] Nous employons toute sorte de moyens pour abattre leur courage. Leur force serait égale si l'éducation l'était aussi.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: L'Esprit des Lois

[ égaux ]

choisir

La liberté est en nous une imperfection : nous sommes libres et incertains, parce que nous ne savons pas certainement ce qui nous est le plus convenable. Il n'en est pas de même de Dieu : comme il est souverainement parfait, il ne peut jamais agir que de la manière la plus parfaite.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Spicilège/Oeuvres complètes II/la Pléiade/Gallimard1951, p.1310

[ difficulté ]

fisc

Les revenus de l'Etat sont une portion que chaque citoyen donne de son bien pour avoir sûreté de l'autre ou pour en jouir agréablement. Pour bien fixer ces revenus, il faut avoir égard et aux nécessités de l'Etat et aux nécessités des citoyens. Il ne faut point prendre au peuple sur ses besoins réels pour des besoins imaginaires de l'Etat.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: L'Esprit des lois

[ pondération ]

masque

Je ne suis point étonné de voir les ambitieux se donner un air de modestie et se défendre de l'ambition comme d'un vice honteux. Celui qui montrerait toute son ambition étonnerait tous ceux qui voudraient le servir. D'ailleurs, comme personne n'est assuré de réussir dans le chemin de la fortune, on se prépare la ressource de faire croire qu'on l'a méprisée.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info:

[ dissimulation ]

sciences

Qui dirait que le stylocératohyoïdien soit un petit muscle qui ne sert (lui dixième) qu'à remuer un très petit os ? Un nom si grand et si grec ne semble-t-il pas promettre un agent qui remuerait toute notre machine ? Et je suis persuadé que, quant aux vaisseaux omphalomésentériques, un simple petit monosyllabe auroit pu remplir avec honneur toutes les fonctions de ce magnifique terme.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Mes pensées/Oeuvres complètes I/la Pléiade/nrf 1949, 787 p.1217

[ historique ] [ terminologie ]

législation

La loi n'est pas un pur acte de puissance. Toute loi inutile est une loi tyrannique : comme celle qui obligeait les Moscovites à se faire couper la barbe. Les choses indifférentes par leur nature ne sont pas du ressort de la Loi. Comme les hommes aiment passionnément à suivre leur volonté, la Loi qui la gêne est tyrannique, parce qu'elle gêne le bonheur public.

Auteur: Montesquieu Charles de

Info: Mes pensées/Oeuvres complètes, la Pléiade/nrfGallimard1949, 1950 p.1473

[ bon sens ]

guerre

Le célèbre Montesquieu, qui passait pour humain, a pourtant dit qu'il est juste de porter le fer et la flamme chez ses voisins, dans la crainte qu'ils ne fassent trop bien leurs affaires. Si c'est là l'esprit des lois, c'est celui des lois de Borgia et de Machiavel. Si malheureusement il a dit vrai, il faut écrire contre cette vérité, quoiqu'elle soit prouvée par les faits.

Auteur: Voltaire

Info: Dictionnaire philosophique, Garnier 1967. <p.554>

[ historique ]