intellection

Ce qui poussa l'homme primitif à réfléchir, ce ne fut ni l'énigme intellectuelle ni la mort en général, mais ce fut le conflit affectif qui, pour la première fois, s'éleva dans son âme à la vue d'une personne aimée et, cependant, étrangère et haïe. C'est de ce conflit affectif qu'est née la psychologie.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort

[ origine ] [ attraction-répulsion ] [ rapports humains ]

blues sentimental

[…] l’investissement libidinal des objets n’améliore pas le sentiment d’estime de soi. La dépendance à l’égard de l’objet aimé a un effet rabaissant ; quand on est amoureux, on est humble. Qui aime a pour ainsi dire perdu un fragment de son narcissisme et ne peut le remplacer que par le fait d’être aimé.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Pour introduire le narcissisme (1914), trad. Olivier Mannoni

[ destitution du moi ] [ humilité ] [ dépendance affective ]

malveillance

Pourquoi une si grande sensibilité devrait-elle s’être jetée justement sur ces différences de détail, nous ne le savons pas ; mais on ne saurait méconnaître que dans ce comportement des hommes se révèle une propension à la haine, une agressivité dont la provenance est inconnue et à laquelle on aimerait attribuer un caractère élémentaire.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Psychologie des masses et analyse du moi (1921)

[ rapports humains ] [ détails ] [ émotions ]

solitude intellectuelle

Qui du reste s’intéresse à cela ? Qui s’interroge à ce sujet ? Cui bono faut-il que j’entreprenne ce travail ? Je me résigne déjà à vivre comme quelqu’un qui parle une langue étrangère ou comme le perroquet de Humboldt. Être le dernier de sa tribu... ou le premier et peut-être le seul, voilà des situations très similaires.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 1e janvier 1901, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ absurdité ] [ sens ] [ interrogation ] [ questions ]

psychanalyse

On peut distinguer en lui quatre aspects : l'écrivain, le névrosé, le moraliste et le pécheur. Comment s'orienter dans cette déroutante complexité ? L'écrivain est ce qu'il y a de plus incontestable : il a sa place non loin derrière Shakespeare. Mais l'analyse ne peut malheureusement que déposer les armes devant le problème du créateur littéraire...

Auteur: Freud Sigmund

Info: A propos de Dostoïevski

[ impuissance ] [ littérature ]

maladie

Les névroses sont aux perversions ce que le négatif est au positif ; en elles se retrouvent, comme soutiens des complexes et artisans des symptômes, les mêmes composantes instinctives que dans les perversions ; mais ici, elles agissent du fond de l'inconscient ; elles ont donc subi un refoulement, mais on pu, malgré lui, s'affirmer dans l'inconscient.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Cinq leçons sur la psychanalyse

[ psychanalyse ] [ psychique ]

habillement

En ce qui concerne la garde-robe, j’emporte en plus des costumes de voyage, un frac et un habit. Le premier est probablement superflu. Pour le voyage en bateau, ne pas oublier un bon manteau. Il vaudrait mieux acheter les chapeaux hauts-de-forme là-bas, car ils sont difficiles à transporter ; et ensuite, avant de repartir, les jeter dans l’océan. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans "Correspondance Freud-Ferenczi 1908-1914", trad. par le groupe de traduction du Coq-Héron, composé de Suzanne Achache-Wiznitzer, Judith Dupont, Suzanne Hommel, Christine Knoll-Froissart, Pierre Sabourin, Françoise Samson, Pierre Thèves, Bernard This, Calmann-Lévy, 1992, lettre du 4 juillet 1909

[ tenue ] [ croisière vers l'Amérique ]

auto-description

Travail et activité professionnelle ne font qu’un chez moi, je ne suis plus qu’un carcinome. La néoformation, dans ses derniers stades de développement, aime boire du vin ; aujourd’hui, je dois aller au théâtre ; mais c’est ridicule, c’est comme si l’on voulait transplanter sur le carcinome. Rien n’y adhère et ma durée de vie est désormais celle du néoplasme.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 19 février 1899, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ humour noir ] [ réification ] [ troisième personne du singulier ]

mensonge

- Deux juifs se rencontrent dans une gare de Galicie.
- Où vas-tu ? dit l'un.
- À Cracovie, répond l'autre.
- Vois quel menteur tu fais ! s'exclame le premier. Tu dis que tu vas à Cracovie pour que je croie que tu vas à Lemberg. Mais je sais bien que tu vas vraiment à Cracovie. Alors pourquoi mentir ?

Auteur: Freud Sigmund

Info: le Mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient, p.337

[ tromper ] [ dissimulation ] [ méfiance ]

maladies mentales

On pourrait presque dire qu'une hystérie est une oeuvre d'art déformée, qu'une névrose obsessionnelle est une religion déformée et une manie paranoïaque un système philosophique déformé. Ces déformations s'expliquent, en dernière analyse, par le fait que les névroses sont des formations asociales, qu'elles cherchent à réaliser avec des moyens particuliers ce que la société réalise par le travail collectif.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Totem et tabou

[ triade ] [ psychiatrie ] [ solitude ]