essentialisme

Lévi-Strauss démontre que, dans la structure de l’alliance, la femme qui définit l’ordre culturel, par opposition à l’ordre naturel, est l’objet d’échange, au même titre que la parole, laquelle est en effet l’objet de l’échange originel … et nous permet en particulier de comprendre la position dissymétrique de la femme dans les liens amoureux, et tout spécialement dans leur forme socialisée plus éminente, à savoir le lien conjugal.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre II", page 303

[ inégalité ] [ piédestal ] [ sujet-objet ] [ femmes-hommes ]

évolution personnelle

Nous ne nous développons pas de manière exhaustive, chronologique. Nous grandissons parfois dans une dimension, et pas dans une autre ; de manière inégale. Nous croissons partiellement. Nous sommes relatifs, mûrs dans un domaine, enfantins dans un autre. Le passé, le présent et le futur se mêlent et nous tirent vers l'arrière, vers l'avant ou nous fixent dans le présent. Nous sommes constitués de couches, de cellules, de constellations.

Auteur: Nin Anaïs

Info:

[ individuation ] [ vivre ] [ vieillir ]

inégalités

Notre société est monstrueusement disfonctionnelle, à la fois si efficace dans la guerre et si inefficace dans la prise en charge du bien-être de ses membres. Il est effrayant de voir des gens fouiller dans les poubelles des rues, vivre dans des caisses en carton sous les ponts, pendant que leur gouvernement fait la guerre. Même en cas d'urgence dans un foyer, les parents décents n'oublient pas de nourrir les enfants.

Auteur: Truitt Anne

Info: "Prospect : The Journal of an Artist", Scribner 1996

médecine

Les thérapies ciblées, par exemple en oncologie, sont extrêmement chères, à tel point que beaucoup de gens s’accordent à dire que les systèmes de santé ne pourront pas supporter leurs coûts si elles se généralisent. Elles drainent énormément d’argent – pour un certain type de patients, atteints par un certain type de cancer – au détriment de la prise en charge de problèmes de santé publique qui concernent beaucoup plus de monde.

Auteur: Fleck Leonard

Info:

[ injustice ] [ inégalités ] [ big pharma ]

algorithmes

Ici, nous voyons que les modèles, malgré leur réputation d'impartialité, reflètent des buts et une idéologie. Quand j'ai supprimé la possibilité de manger des Pop-Tarts à chaque repas, j'imposais mon idéologie au modèle des repas. C'est quelque chose que nous faisons sans réfléchir. Nos propres valeurs et désirs influencent nos choix, depuis les données que nous choisissons de recueillir jusqu'aux questions que nous posons. Les modèles sont des opinions intégrées aux mathématiques.

Auteur: O'Neil Cathy

Info: Weapons of Math Destruction: Comment le Big Data accroît les inégalités et menace la démocratie

[ orienteurs ]

indépendance

Il apparaît que le politiquement incorrect - que ce soit l'affirmation de l'existence des races (différence des communautés ethnoculturelles), l'affirmation de l'inégalité des sexes (différence masculin/féminin) ou encore le révisionnisme historique généralisé (sens de l'Histoire, Shoah, 11 septembre...) - loin d'être de la démence ou de la provocation gratuite, n'est jamais que la réaction d'insoumission des esprits encore libres et en bonne santé face à cette idéologie totalitaire du mensonge et de l'absurdité.

Auteur: Soral Alain

Info: Comprendre l'empire

[ pouvoir ] [ sédition ]

justice

Il faut choisir de faire une société inégale avec des hommes égaux ou une société égale avec des hommes inégaux. Qui a quelque goût pour l'égalité ne devrait pas hésiter : les individus sont des êtres réels et la société une fiction. C'est pour des êtres réels que l'égalité a du prix, non pour une fiction. Il suffirait d'apprendre à être des hommes égaux dans une société inégale. C'est ce que veut dire s'émanciper.

Auteur: Rancière Jacques

Info: Le maître ignorant : Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle

[ singularité ] [ chiasme ]

nourriture

On ne pourrait, sans l'écologie, justifier l'existence, dès aujourd'hui de deux filières d'alimentation, l'une "saine et biologique" pour les riches et leurs petits, l'autre, notoirement toxique pour la plèbe et ses rejetons promis à l'obésité. L'hyper-bourgeoisie planétaire ne saurait faire passer pour respectable son train de vie si ses derniers caprices n'étaient pas scrupuleusement "respectueux de l'environnement". Sans l'écologie, rien n'aurait encore assez d'autorité pour faire taire toute objection aux progrès exorbitants du contrôle.

Auteur: Comité invisible

Info: L'insurrection qui vient

[ inégalité ] [ société ]

camp de concentration

Un rêve à l'intérieur d'un autre rêve, sans doute. Le rêve de la mort à l'intérieur du rêve de la vie. Ou plutôt : Le rêve de la mort, seule réalité d'une vie qui n'est elle-même qu'un rêve. Primo Levi formulait cette angoisse qui nous était commune avec une concision inégalable. Rien n'était vrai que le camp, voilà. Le reste, la famille, la nature en fleurs, le foyer, n'était que brève vacance, illusion des sens.

Auteur: Semprun Jorge

Info: L'Ecriture ou la vie

inégalités

Elle ne faisait jamais attention aux employés. A cette époque, le prolétariat n'existait même pas pour les riches, on l'ignorait complètement.
Les ouvriers étaient des ustensiles de travail. Connaît-on le marteau avec lequel on enfonce des clous ? On connaissait la chaussure mais presque pas le cordonnier qui la faisait. Même les filles de cuisine n'étaient qu'à moitié des êtres humains. Et les gars qui chargeaient les sacs qu'étaient-ils d'autre que des appareils à soulever les poids ?

Auteur: Fink Georg

Info: J'ai faim

[ société ]