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transgression
Pourquoi y a-t-il tant de joies dans l'adultère ? Parce qu'on le défend. Pourquoi n'y en a-t-il aucune dans la fidélité ? Parce qu'on l'ordonne.
Remarquez aussi qu'on est ridicule et par conséquent méprisé, quand on observe une loi quelconque, tandis que ceux qui la violent, depuis le monsieur qui mange du boudin le vendredi saint, jusqu'à celui qui porte le trouble au sein des ménages, jouissent d'une considération toute particulière. C'est au point qu'on se demande parfois si les conducteurs d'hommes ont été aussi bêtes qu'ils le paraissent, et si les vertus n'ont pas été inventées tout exprès pour rendre le vice plus agréable.
Auteur:
Maret Henry
Années: 1805 - 1884
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: ecclésiastique et théologien catholique
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Pensées et opinions
[
Gaule
]
attitude
Ceux qui connaissent le vide séparatif sont subtils et pénétrants.
On ne saurait mesurer leur connaissance, mais on peut les décrire :
Ils sont hésitants, comme s’ils traversaient un fleuve gelé.
Circonspects, comme s’ils redoutaient leurs voisins.
Réservés, tel un invité chez un hôte de marque.
Modestes, comme la glace qui fond.
Rustiques, comme du bois brut, mais riches et généreux comme le sont les vallées, et cependant, ambigus comme de l’eau trouble.
Qui tranquillement peuvent être yin et devenir yang, et inversement ?
Ceux qui connaissent le vide séparatif.
Ils ne désirent pas être comblés, pas plus qu’ils ne redoutent les pires débordements.
Auteur:
Lao Tseu Lao Tzi
Années: -0550 env av. J.-C.
Epoque – Courant religieux: Chine ancienne-Tao
Sexe: H
Profession et précisions: penseur - fondateur du taoïsme
Continent – Pays: Asie - Chine
Info:
Tao te King, traduit par Guy Massat et Arthur Rivas, poème 15, page 51
[
taoïsme
]
[
éveil
]
[
double-vue
]
Afrique
Les hommes*, près de nous, n’ignoraient pas cet état d’esprit ; chaque fois que, malgré notre volonté, nous laissions échapper quelque chose de notre trouble, ils s’efforçaient honnêtement de nous rassurer, fort différents en cela des grands qui conduisent la cérémonie des lions et qui n’ont d’autre souci que d’effrayer. Mais n’ayez donc pas peur ! disaient-ils. Tous les hommes sont passés par là. Voyez-vous qu’il leur en soit advenu du mal ? Il ne vous en adviendra pas non plus. Maintenant que vous allez devenir des hommes, conduisez-vous en hommes : chassez la crainte loin de vous ! Un homme n’a peur de rien.
Auteur:
Laye Camara
Années: 1928 - 1980
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain d'expression française
Continent – Pays: Afrique - Guinée
Info:
L'enfant noir, * les anciens
[
circoncision
]
[
rituel
]
[
initiation
]
isolement
Les jours où je ne vois personne, je ne pense plus à ma destinée, je ne la sens plus, je ne souffre plus, je suis heureux et content sans diversion, sans obstacle. Mais j'échappe rarement à quelque atteinte sensible et lorsque j'y pense le moins, un geste, un regard sinistre que j'aperçois, un mot envenimé que j'entends, un malveillant que je rencontre, suffit pour me bouleverser. Tout ce que je puis faire en pareil cas est d'oublier bien vite et de fuir. Le trouble de mon coeur disparaît avec l'objet qui l'a causé et je rentre dans le calme aussitôt que je suis seul.
Auteur:
Rousseau Jean-Jacques
Années: 1712 - 1778
Epoque – Courant religieux: préindustriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
Les Rêveries du promeneur solitaire
[
refuge
]
pouvoir
Toutes les révolutions modernes ont abouti à un renforcement de l'État. 1789 amène Napoléon, 1848 Napoléon III, 1917 Staline, les troubles italiens des années 20 Mussolini, la république de Wiman Hitler. Ces révolutions, surtout après que la première guerre mondiale eut liquidé les vestiges du droit divin, se sont proposé, avec une audace de plus en plus grande, la construction de la cité humaine et de la liberté réelle. L'omnipotence grandissante de l'État a chaque fois sanctionné cette ambition. Il serait faux de dire que cela ne pouvait manquer d'arriver. Mais il est possible d'examiner comment cela est arrivé ; la leçon suivra peut-être.
Auteur:
Camus Albert
Années: 1913 - 1960
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L'Homme révolté
[
ordre
]
[
démocratie
]
[
gauche-droite
]
[
évolution
]
philtre magique
Double, double, peine et trouble !
Feu, brûle, et, chaudron, bouillonne !
Filet de couleuvre de marais,
Dans le chaudron bous et cuis.
Œil de salamandre, orteil de grenouille,
Poil de chauve-souris et langue de chien,
Langue fourchue de vipère, dard de reptile aveugle,
Patte de lézard, aile de hibou,
Pour faire un charme puissant en trouble,
Bouillez et écumez comme une soupe d’enfer. [...]
Refroidissons le tout avec du sang de babouin,
Et le charme sera solide et bon.
Auteur:
Shakespeare William
Années: 1564 - 1616
Epoque – Courant religieux: renaissance
Sexe: H
Profession et précisions: dramaturge
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
Macbeth, Acte IV, scène 1. Trad François-Victor Hugo
[
élixir
]
[
potion
]
[
sorcellerie
]
jeunesse
Cet été là, on avait posé dans l'eau un large ponton au bout duquel nous pouvions nous tenir à quatre ou cinq et plonger dans l'eau vert trouble. Nous passions le temps étendu sur les planches, le menton posé sur le poing, à regarder les vaguelettes lorsqu'une légère brise se levait entre les saules. Mais le plus souvent l'eau était lisse et immobile, et quand nous jetions une feuille dessus elle restait longtemps au même endroit. Nous étions seuls avec nos roues et nos draps de bain, avec nos pas, nos bonds et nos voix dont nous envoyions le son de l'autre côté du lac.
Auteur:
Bànk Zsuzsa
Années: 1965 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Allemagne - Hongrie
Info:
Les jours clairs
[
étang
]
pédant
Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien, et se rencontrent dans cette même ignorance d'où ils étaient partis. Mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre eux qui sont sortis de l'ignorance naturelle, et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent plus mal de tout que les autres.
Auteur:
Pascal Blaise
Années: 1623 - 1662
Epoque – Courant religieux: renaissance
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
certitude
]
[
bêtise
]
folie
Et cette vulnérabilité était en fait, selon beaucoup, un problème de "régulation sensorielle", c'est-à-dire la capacité (ou l'incapacité) du cerveau à traiter correctement les informations entrantes. Trouble de la régulation sensorielle qui était l'explication la plus admise concernant la schizophrénie dont souffrait John Nash, le mathématicien lauréat du prix Nobel décrit dans Un homme d'exception, qui était capable de détecter des schémas que personne d'autre ne pouvait détecter, mais qui se trouvait également en prise avec des délires et des visions d'êtres qui voulaient sa peau. On a dit que ces deux aspects de la personnalité de Nash étaient les produits de cette même hypersensibilité.
Auteur:
Kolker Robert
Années: 196? -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: journaliste, écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Hidden Valley Road: Inside the Mind of an American Family
[
génie
]
[
trouble psychotique
]
épochè
Si l’on se disait que rien n’est, par nature, digne d’être choisi plutôt que d’être fui, ni digne d’être fui plutôt que d’être choisi, et si l’on se disait que tout ce qui arrive est relatif et se présente, selon les différentes occasions et circonstances, comme étant tantôt digne d’être choisi, tantôt digne d’être fui, on aura une vie heureuse et sans trouble, sans être exalté par le bien en tant que bien, ni abattu par le mal, acceptant bravement ce qui nous arrive par nécessité et nous voyant libéré du tourment associé à l’opinion selon laquelle un mal ou un bien est jugé présent.
Auteur:
Sextus Empiricus
Années: 0250 ?
Epoque – Courant religieux: Empire romain
Sexe: H
Profession et précisions: médecin et philosophe
Continent – Pays: Grèce - Egypte
Info:
Contre les moralistes
[
représentations
]
[
détachement
]
[
scepticisme
]