lecture

En cela aussi, période de chamboulements et mutations, réseaux qui s'écroulent, sites qui disparaissent. Affirmation lente au contraire d'outils solides (revues littéraires, comme remue.net, Poezibao, Sitaudis, réseau de lecteurs Babelio). Mais quelle pitié, quand après un beau et pertinent billet sur notre blog, la discussion s'entame sur Facebook et non pas sur notre site. Écrasement aussi des durées : un statut ou un message Facebook n'est visible que six heures en moyenne, accueille plus de la moitié de ses visites dans l'heure même suivant la mise en ligne, disparaissant de votre page où d'autres ont pris la place.

Auteur: Bon François

Info: Après le livre

[ évolution ] [ vitesse ]

politesse

Que dire de ces copains qui viennent boire un verre à la maison en tête à tête et qui, au moindre appel sur leur portable, vous laissent en plan pour une bonne demi-heure. Avec pour reprise de la discussion de vagues excuses - quand il y en a - alors que l'hôte, pour faire bonne figure, à fait semblant d'être très occupé, accaparé par l'une ou l'autre occupation, comme si c'était normal parce qu'il est chez lui, à la maison, donc susceptible de tenir le rôle très désagréable, celui d'être sur un placard " à disposition". Suis-je trop sensible ?

Auteur: MG

Info: 1999

beaux-arts

En toute franchise, je crois impossible de parler musique avec les cinéastes parce que nous ne pouvons trouver, eux et moi, aucun terrain de discussion. Ils ont, de la musique, une conception enfantine, primitive, qui s'oppose à la mienne. Ils s'imaginent que la musique "aide" et "explique" le théâtre d'ombres animées, qu'on peut envisager sous un angle artistique. Cela ne saurait être. 

Qu'on me comprenne bien, je reconnais que la musique constitue un appoint indispensable au film sonore. Elle assure les transitions, remplit les vides de l'écran et alimente les haut-parleurs en sons plus ou moins agréables.

Auteur: Stravinsky Igor

Info: Entretien publié dans "L'écran français/Paris-cinéma", n°125, 18 nov. 1947 - cité dans "Passage du cinéma", éd. Ansedonia, p. 593

[ instrumentalisation ] [ mépris ] [ image-son ]

beaux-arts

Le projet fondamental de l'art est toujours de rendre le monde complet et compréhensible, de nous le restituer dans toute sa gloire et sa malignité occasionnelle, non par la discussion mais par le sentiment, et aussi pour combler le fossé entre nous et tout ce qui n'est pas nous, et de passer ainsi du sentiment au sens. Ce n'est pas quelque chose que des comités peuvent faire. Ce n'est pas une tâche réalisée par des groupes ou des mouvements. C'est une affaire individuelle, chaque personne étant en quelque sorte médiateur entre le sens de l'histoire et l'expérience du monde.

Auteur: Hughes Robert

Info: The Shock of the New

[ définis ] [ individuation ]

judaïsme

Il était plutôt intense c'est vrai mais quand il trouvait quelque chose de bizarre et marrant il avait un grand rire. Comme s'il essayait d'abord de se retenir et puis ce grand rire explosait, s'échappait. On s'est toujours bien entendus. Il pouvait être fun mais le sujet de nos discussions tournait toujours autour des échecs. Et d'ailleurs sans trace d'antisémitisme. Cela vint plus tard après sa phase religieuse. Quand il s'est retrouvé embrigadé dans cette église de Dieu qui blâmait les juifs pour avoir tué Jésus et puis il est devenu athée et a commencé à les blâmer pour tout.

Auteur: Gross Ron

Info: à propos de Bobby Fischer

tolérance démocratique

Tant qu’il est possible de les contrer par des arguments logiques et de les contenir avec l’aide de l’opinion publique, on aurait tort de les interdire. Mais il faut toujours revendiquer le droit de le faire, même par la force si cela devient nécessaire, car il se peut fort bien que les tenants de ces théories se refusent à toute discussion logique et ne répondent aux arguments que par la violence. Il faudrait alors considérer que, ce faisant, ils se placent hors la loi et que l’incitation à l’intolérance est criminelle au même titre que l’incitation au meurtre, par exemple. 

Auteur: Popper Karl

Info: "La Société ouverte et ses ennemis"

nord-sud

De la même manière, lorsque dans les années 1590, le grand empereur mongol, Akbar, qui croyait au pluralisme et au rôle constructif des discussions publiques, faisait des déclarations en Inde sur la nécessité de la tolérance, et s'activait à organiser le dialogue entre des gens de confessions différentes (comprenant des hindous, des musulmans, des chrétiens, des parsis, des jaïns, des juifs et même des athées), en Europe, l'Inquisition faisait encore rage sans avoir perdu de sa virulence. Giordano Bruno fut brûlé pour hérésie à Rome sur le Campo dei Fiori en 1600, alors même qu'Akbar s'exprimait sur la tolérance à Agra.

Auteur: Amartya Kumar Sen

Info: La démocratie des autres

[ historique ]

rencontre

Parfois, les bases d'une amitié -ou d'une histoire d'amour- se fondent en une seule nuit. Une nuit de discussion intense, durant laquelle on raconte sa vie, on partage avec l'autre son enfance, ses peurs, ses espoirs, ses faiblesses. Une nuit où la raison voudrait que l'on aille se coucher, dormir, mais on reste là, dans un café, sur une place, adossé au pied d'un lit dans une chambre, à parler et parler encore. Une nuit où les liens se créent et quand l'aube se lève enfin, on a l'impression de connaître l'autre depuis toujours et de partager à jamais un souvenir précieux, intime.

Auteur: Varanda Ange

Info: Shift

[ amitié ] [ rapports humains ]

Éternel

Ce que je veux dire est simple. En proposant des preuves exclusivement rationnelles de l'Absolu — des preuves qui peuvent aussi bien être défendues qu'attaquées — on se place dans une position lamentable, car lorsque ces preuves minables s'effondrent, c'est un dieu minable qui s'effondre avec elles. De telles erreurs catégorielles retardent en vérité la prise de conscience du fait qu'il existe une preuve instrumentale de l'existence de Dieu; mais l'instrument est la contemplation, non la raison, et la preuve est directe. Ces discussions rationnelles sont très utiles si elles complètent la gnose; elles sont source de graves erreurs si elles remplacent la gnose.

Auteur: Wilber Ken

Info: Les trois yeux de la connaissance

[ révélation ] [ émerveillement ]

œcuménisme

Sachant parfaitement qu’il est extrêmement rare de rencontrer des hommes absolument dépourvus de sens religieux, ils nourrissent l’espoir qu’on pourrait facilement amener les peuples, en dépit de leurs dissension religieuses, à s’unir dans la profession de certaines doctrines admises comme un fondement commun de vie spirituelle. En conséquence, ils tiennent des congrès, des réunions, des conférences, fréquentés par un nombre assez considérable d’auditeurs ; ils invitent aux discussions tous les hommes indistinctement, les infidèles de toute catégorie, les fidèles, et jusqu’à ceux qui ont le malheur de s’être séparés du Christ ou qui nient âprement et obstinément la divinité de sa nature et de sa mission.

Auteur: Pie XI Ambrogio Damiano Achille Ratti

Info: Mortalium animos, 6 janvier 1928

[ liberté religieuse ] [ confusion ] [ dialogue interrreligieux ]