méta-moteur

L'amour, c'est sentir qu'il y a quelque chose de plus grand que nous-mêmes, nos propres soucis et notre propre existence. Que ce soit l'amour d'une autre personne, d'un pays, de Dieu, d'une idée, l'amour est fondamentalement une dévotion intense à cette notion que quelque chose est plus grand que nous. L'amour est finalement plus grand que l'amitié, le confort, une cérémonie, la connaissance ou la joie. En effet, comme les Quatre Sages l'ont dit un jour, c'est peut-être tout ce dont vous avez besoin.

Auteur: Levitin Daniel J.

Info:

[ définition ]

humilité

Il faut refréner un trop grand désir de savoir ; c’est là une source de dispersion et de déception.

Les savants veulent souvent paraître et passer pour sages. Or, il y a tant de choses dont la connaissance n’est d’aucune utilité pour l’âme, et bien insensé est celui qui se passionne pour autre chose que ce qui concourt à son salut.

L’âme ne se nourrit pas de mots, mais une vie vertueuse et une conscience pure donnent un esprit confiant en Dieu.

Auteur: Hemerken Thomas a Kempis

Info: Dans "L'imitation du christ", traduction du latin de Dominique Ravinaud SSP revue et mise à jour par Marcel Driot osb, Médiaspaul éditions, Paris, 2012, pages 15-16

[ concentration ] [ jouissances intellectuelles ] [ dangers ]

nature

De temps en temps, ils pénétraient dans la forêt pour observer ce qui s'y passait. La forêt était comme une grande entité où la vie bouillonnait. Un homme pouvait apprendre tout ce qu'il lui fallait rien qu'en observant la nature. Là-bas, dans la forêt, tout était sans cesse en train de s'écrire comme dans un livre à la sagesse inépuisable. Le mystère et sa révélation. Tout y était, si l'on apprenait à écouter et à voir ce que la nature avait à dire et à montrer.

Auteur: Selva Almada

Info: Après l'orage

[ contemplation ]

sagesse

Le Sage n’" agit " en effet pas plus qu’il ne parle : c’est parce que, vide de tout individualisme, le Sage n’a pas de dessein particulier ni de plan précis à réaliser pour faire régner le bon ordre sur la terre, qu’il peut épouser au travers de sa propre existence le cours du grand procès qui est à l’œuvre dans le monde et répandre une influence qui, comme celle du Ciel, soit à la fois indiscernable et infinie. Sans avoir besoin d’agir, le Sage transforme et fait advenir…

Auteur: Jullien François

Info: Procès ou Création. Une introduction à la pensée des lettrés chinois 1989 : 39).

[ discrétion ] [ intégration ]

gouvernance

Il y avait bien plus important, par ses conséquences, que les stratagèmes adroits ... : c'était le concept - bien particulier aux Byzantins - de guerre et de paix, qui évolua, dès la fin du VIe s, en un véritable "code opérationnel" ... Son point de départ était l'impossibilité d'une victoire décisive - le but même de la guerre pour les Romains du passé comme pour Napoléon, Clausewitz et leurs émules jusqu'à nos jours, avec toutefois une conviction de moins en moins forte, peut-être. Le concept byzantin constituait donc un renversement révolutionnaire.

Auteur: Luttwak Edward Nicolae

Info: La Grande Stratégie de l'Empire Byzantin, p. 256

[ sagesse ] [ politique ] [ conflit ]

littérature

Presque tout ce qui a été pensé de grand et d'essentiel pendant plus de 3 000 ans d'histoire de la Chine, ou bien a été inspiré par ce livre, ou bien, inversement, a exercé une influence sur son interprétation, au point que l'on peut affirmer en toute tranquillité que le Yi King contient le fruit de la sagesse la plus achevée de plusieurs millénaires. Il ne faut donc pas s'étonner si, en outre, les deux branches de la philosophie chinoise, le confucianisme et le taoïsme, ont ici leurs communes racines.

Auteur: Bô Yin Râ

Info: Yi King, le livre des transformations, 2 parties : Le Texte

[ Asie ]

quête

Je vais vous révéler en peu de mots un grand mystère de la vie humaine. L’homme s’épuise par deux actes instinctivement accomplis qui tarissent les sources de son existence. Deux verbes expriment toutes les formes que prennent ces deux causes de mort : vouloir et pouvoir. Entre ces deux termes de l’action humaine il est une autre formule dont s’emparent les sages, et je lui dois le bonheur et ma longévité. Vouloir nous brûle et Pouvoir nous détruit ; mais savoir laisse notre faible organisation dans un perpétuel état de calme.

Auteur: Balzac Honoré de

Info: "La peau de chagrin", Librairie générale française, 1984, page 58

[ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ occupation du temps ] [ conatus ] [ connaissance ] [ approfondissement ]

mère-enfant

C'est à notre sexe sans doute qu'il appartient de former des géomètres, des tacticiens, des chimistes, etc. ; mais ce qu'on appelle l’homme, c'est-à-dire l'homme moral, est peut-être formé à dix ans ; et s'il ne l'a pas été sur les genoux de sa mère, ce sera toujours un grand malheur. Rien ne peut remplacer cette éducation. Si la mère surtout s'est fait un devoir d'imprimer profondément sur le front de son fils le caractère divin, on peut être à peu près sûr que la main du vice ne l'effacera jamais. 

Auteur: Maistre Joseph de

Info: Dans "Les soirées de Saint Petersbourg", Troisième entretien, 1836, page 157

[ transmission ] [ sagesse ] [ exemplarité ]

symbiose

Vite plutôt que lentement, plus plutôt que moins - cette "évolution" flashy est directement liée à l'effondrement imminent de la société. Elle n'a servi qu'à séparer l'homme de la nature. L'humanité doit cesser de se complaire dans le désir de biens matériels et de gains personnels et s'orienter plutôt vers la conscience spirituelle.
L'agriculture doit passer des grandes exploitations mécaniques à de petites fermes, principalement connectées à la vie elle-même. Vie matérielle et alimentation devraient avoir un rôle simple. Dans cette configuration le travail devient agréable et l'espace de respiration spirituelle abondant.

Auteur: Fukuoka Masanobu

Info: The One-Straw Revolution

[ sagesse ] [ homme-nature ]

absurde

Après tout, folie ou sagesse, enthousiasme ou décrépitude, tout est pareil, également vain, également décevant et illusoire. Il ne faut s’affliger de rien, il ne faut rien désirer, rien regretter. Où sont les hauts faits et les désespoirs tragiques des héros de l’Hellade, les prouesses des paladins, l’héroïsme des saints et des martyrs? Le temps a tout emporté et la même comédie se poursuit aujourd’hui avec des larmes, des rires, du sang, des grands mots, des grands gestes… Théâtre de pauvres marionnettes ensorcelées qui s’évertuent et s’épuisent quelques instants et puis sombrent.

Auteur: David-Neel Alexandra

Info: Dans "Correspondance avec son mari", page 404

[ platitude ] [ dépression ] [ déception ]