illumination

Ce qu’il y a de bien […] dans ce que je raconte, c’est que c’est toujours la même chose. Non pas que je me répète, ce n’est pas là la question. C’est que ce que j’ai dit antérieurement prend son sens après.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Séminaire XX - Encore

[ signification ] [ expérience ] [ répétition ] [ compréhension ]

style

Ce que peut avoir chez moi ce besoin d’en rajouter que j’ai toujours et qui, bien entendu, est à chercher dans mon goût de faire beau - nous retombons sur nos pieds - c’est mon penchant pervers, donc ma sophistique peut être superflue.

Auteur: Lacan Jacques

Info: 16 novembre 1960

[ autocritique ]

fiction scientifique

La psychanalyse est à prendre au sérieux, bien que ça ne soit pas une science. C’est même pas une science du tout, parce que l’ennuyeux, comme l’a montré surabondamment un nommé Karl Popper, c’est que ce n’est pas une science parce que c’est irréfutable.

Auteur: Lacan Jacques

Info:

[ renversement du discours ] [ mot d'esprit ]

psychanalyse

La résistance du sujet quand elle s’oppose à la suggestion, n’est que désir de maintenir son désir. Comme telle, il faudrait la mettre au rang du transfert positif, puisque c’est le désir qui maintient la direction de l’analyse, hors des effets de la demande.

Auteur: Lacan Jacques

Info: La direction de la cure et les principes de son pouvoir

[ indice ]

psychose

Bien entendu, ce qui se passe effectivement, et que vous pouvez relever dans les biographies, c’est que le père est souvent là pour faire la vaisselle dans la cuisine avec le tablier de sa femme. Cela ne suffit pas du tout à déterminer une schizophrénie.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre V", "Les formations de l'inconscient (1957-1958)", éditions du Seuil, 1998, page 155

[ cliché ] [ stéréotype ] [ origine ]

conservation

C'est ce qui caractérise l'espèce humaine, justement, d'environner le cadavre de quelque chose qui constitue une sépulture, de maintenir le fait que "ceci a duré". Le tumulus ou n'importe quel autre signe de sépulture mérite très exactement le nom de symbole, de quelque chose d'humanisant.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Des noms-du-père

[ postérité ] [ fétichisme ]

hommes-femmes

L’amour courtois. Qu’est-ce que c’est ? C’est une façon tout à fait raffinée de suppléer à l’absence de rapport sexuel, en feignant que c’est nous qui y mettons obstacle. C’est vraiment la chose la plus formidable qu’on ait jamais tentée. Mais comment en dénoncer la feinte ?

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le Séminaire, livre XX, Encore, texte établi par Jacques-Alain Miller, Paris, Seuil, 1975, p. 65

[ discours ] [ séduction ] [ sexualité différée ]

méthode psychanalytique

[...] il importe de soumettre l’analyse même au schéma opérationnel qu’elle nous a appris et qui consiste à lire dans les différentes phases de son élaboration théorico-technique de quoi aller plus avant dans la reconquête de la réalité authentique de l’inconscient par le sujet.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 42

[ relecture de l'œuvre freudienne ] [ psychanalyse analysée ] [ reprise ]

logicien

[A propos de Georg Cantor] Sachez qu’on lui a, à lui, assez craché dessus pour qu’il ait fini sa vie dans un asile. Rassurez-vous, ce ne sera pas mon cas ! Je suis un peu moins sensible que lui aux articulations des collègues et des autres.

Auteur: Lacan Jacques

Info: 21 décembre 1966, La logique du fantasme

[ folie ] [ comparaison ]

philosophie antique

[…] ce banquet, pris dans son côté extérieur, pour quelqu’un qui entre là-dedans sans être prévenu, pour le paysan qui sort là de son petit lopin autour d’Athènes, représente tout de même une sorte d’assemblée de tantouses, comme on dit, c’est une réunion de vieilles lopes.

Auteur: Lacan Jacques

Info: A propos du Banquet de Platon dans le "Séminaire, livre VIII - Le transfert" page 54

[ vacherie ] [ première apparence ] [ impression immédiate ]