vacherie

Proust est un snob qui a tort de l'être. Un pédéraste qui a tort de l'être. Il jugera sévèrement snobs et pédérastes pour détourner l'attention de sa personne. C'est aussi une délectation. Écrire dans les urinoirs pour être lu. (Sans savoir qui a écrit l'obscénité.) Être lu et rester invisible. Sorte d'exhibitionnisme par la bande.

Auteur: Cocteau Jean

Info: Le Passé défini I 1952

esprit critique

Oui, des millions d'hommes, dans le monde, paraissent victimes de la propagande, alors qu'ils en sont les complices. Ils croient à tout, pour la même raison qu'ils ne croient à rien. Si vous alliez au fond de leur apparente crédulité, vous trouveriez qu'elle n'est qu'une forme du refus de juger, qu'ils souffrent d'une paralysie de la conscience.

Auteur: Bernanos Georges

Info: On a pourri la guerre, on va pourrir la paix, 30 janvier 1945

[ nihilisme ]

inconscience

D'abord on détruit ceux qui créent les valeurs. Ensuite on détruit ceux qui savent ce que sont les valeurs, et qui savent aussi que ceux qui furent détruits avant étaient en fait les créateurs de ces valeurs. Mais la vraie barbarie commence quand personne ne ne sait plus juger pour savoir que ce qu'il fait est barbare.

Auteur: Kapuscinski Ryszard

Info:

[ folie ] [ amoralité ]

poésie

L'aspect littéraire du message, qui avait constitué aux yeux des exégètes traditionalistes le principal sujet d'étude, perd, de plus en plus, de son importance à notre époque, plus scientifique que littéraire. En effet, la possession imparfaite du génie de la langue pré-coranique ne nous permet pas de juger pertinemment de la transcendance du style dans le Coran.

Auteur: Bennabi Malek

Info: Le phénomène coranique

[ religion ] [ Islam ]

vulgarité

L'odeur du vent intestinal est connue de tous les humains, mais le parfum de la colle de livre n'a traversé qu'une fraction des narines mortelles. Et pourtant, il nous incombe de ne pas juger trop sévèrement les analphabètes. Nous devons maîtriser cette impulsion d'écrire GROS CON au-dessus de leurs portes et de graver CRÉTIN sur leurs pierres tombales.

Auteur: Morrow James K.

Info:

[ mépris ] [ ignares ] [ illettrés ]

observable

Le sceptique, la rationaliste ou le zététicien n’est pas toujours aimé à sa juste valeur. C’est qu’il est agaçant aussi, à ne jamais croire aux rumeurs, à la magie, aux mystères ésotériques et aux médecines interlopes. Il semble juger les autres, se moquer de leurs croyances, et donc les insulter. C’est en tout cas ainsi que beaucoup le perçoivent.

Auteur: Durand Thomas C.

Info: Quand est-ce qu'on biaise ?

[ factuel ] [ tangible ]

autodestruction

Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. Le reste, si le monde a trois dimensions, si l'esprit a neuf ou douze catégories, vient ensuite. Ce sont des jeux ; il faut d'abord répondre.

Auteur: Camus Albert

Info: Le mythe de Sisyphe 1942/Essais/la Pléiade/Gallimard 1965, p.99

[ autolyse ]

religion

Si je n'étais pas athée, je croirais en un dieu qui choisirait de juger les gens en se basant sur la totalité de leurs vies et non pas sur ce qu'ils disent. Je pense qu'il préfèrerait un athée droit et honnête à un prêcheur télévisuel qui n'a que le mot "dieu" à la bouche mais dont chaque acte est odieux.

Auteur: Asimov Isaac

Info:

[ dénigrement ] [ usa ]

ouverture

L'homme est toujours enclin à considérer le petit cercle dans lequel il vit comme le centre du monde et notamment à faire de sa vie privée la norme de l'univers et de faire de sa particularité, la vie privée, le standard de l'univers. Mais il doit renoncer à cette vaine prétention, cette mesquine façon provinciale de penser et de juger.

Auteur: Cassirer Ernst

Info: An Essay on Man, An Introduction to a Philosophy of Human Culture

équilibre

Car la vie de quelqu'un, même la plus humble, est un déroulement inédit et original d'une suite d'expériences unique en son genre. Le témoin ne peut donc juger qu'à la condition de rester témoin jusqu'au bout. Qui sait si la dernière minute de viendra pas d'un seul coup dévaluer une vie apparemment honorable ou réhabiliter au contraire une vie exécrable ?

Auteur: Jankélévitch Vladimir

Info:

[ fragile ] [ existence ]