lecture

Les livres, comme tout art, engendrent le désir en nous. En temps de crise, de peur et de représentation fausses, nous avons besoin de désir, sinon nous nous fermons et nous réfugions dans nos maisons, succombant à l'infotainement et à la facilité du café au lait à portée de main, fermant notre cerveau et nos émotions. Les livres engendrent le désir.

Auteur: Yuknavitch Lidia

Info: "The Urgent Matter of Books" by Lidia Yuknavitch, therumpus.net. May 03, 2011

[ nécessaire ]

beaux-arts

Dada fait mal. Dada ne plaisante pas, pour la raison que tout cela a été éprouvé par des révolutionnaires et non par les philistins qui exigent que l'art soit une décoration pour la mendicité de leurs propres émotions... Je suis fermement convaincu que tout l'art deviendra dadaïste avec le temps, parce que de Dada vient cette demande perpétuelle pour sa rénovation.

Auteur: Huelsenbeck Richard

Info:

[ mis en question ] [ éloge ]

définition

Que le Soi est liberté, cette considération est fondée sur l’idée suivante. Le Soi se manifeste, et il prend vie, dans le détachement des émotions, et il affirme sa liberté par le fait que vous n’êtes aucunement perturbé par les émotions. Le Soi vous place dans une sorte d’état impersonnel qui vous permet, à la fois, d’être détaché face à vos émotions, mais en même temps de les vivre, de ne plus être affecté par elles, tout en restant présent dans la tempête émotionnelle.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Analyse des visions", conférence du 21 juin 1933

[ psychologie analytique ] [ sérénité ] [ être ] [ zen ]

modifier

Tout petit déjà, j'étais un fabulador, j'aimais raconter des histoires que tout le monde connaissait, mais à ma manière. J'allais au cinéma avec mes soeurs, et en rentrant je leur re-racontais tout le film. Elles préféraient toujours ma version à celle qu'elles avaient vue. Quand je me suis mis à faire des films, j'ai continué à raconter ce qui me tenait à coeur, et j'ai fait les films que j'avais envie de faire. Avec la même générosité. Sans calculer mes émotions. Simplement, j'ai été, de film en film, plus ou moins inspiré.

Auteur: Almodovar Pedro

Info:

[ transmettre ] [ renouveler ]

deuil

Je me rappelle d'une infirmière qui faisait partie de l'équipe du SAMU ce jour-là. En me voyant, elle n'avait pas pu s'empêcher de verser quelques larmes. Imaginez, c'était son premier décès d'enfant...
Je me rappelle que plus tard, alors que je faisais une intervention auprès des jeunes urgentistes, on m'a dit qu'elle s'était fait réprimander pour cette "réaction". Elle n'avait pas été "professionnelle", s'était laissée déborder par ses émotions.
Je pense souvent à cette jeune femme et je la remercie. A cet instant, mon fils n'était plus un numéro d'intervention mais un bébé.
Mon bébé.

Auteur: Angano Christelle

Info: De Vous à Moi.

[ émoi ] [ mort subite ] [ nourrisson ]

dialogue

Du fait de sa profession, Brunetti était devenu un maitre dans l'art des silences et il était capable d'en discerner la qualité comme un chef d'orchestre distingue les timbres des diverses cordes. Il y avait les silences absolus, de vraies déclarations de guerre, après lesquels rien ne viendrait en réaction aux questions ou aux menaces. Il y avait les silences attentifs, après lesquels celui qui avait parlé mesurait l'impact de ses propos sur son auditeur. Et il y avait les silences épuisés, qu'il fallait respecter jusqu'à ce que celui qui parlait ait repris le contrôle de ses émotions.

Auteur: Leon Donna

Info: Le cantique des innocents

[ pause ]

Éternel cybernétique

Les ordinateurs universels sont capables d'effectuer tous les calculs permis par les lois de la physique. Une fois un ordinateur universel construit, il suffit de le charger avec le bon programme pour qu'il puisse simuler n'importe quel autre système physiquement possible. Cela inclut la biosphère, avec toute sa splendide richesse d'animaux, de plantes et de micro-organismes ; et, en principe, cela inclut même notre cerveau, avec ses pensées et ses émotions. (...)

Tout comme la théorie de l'information a conduit à la théorie du calcul universel, cette théorie que j'envisage pourrait être le germe de la conception d'une machine généralisant l'ordinateur universel, que les scientifiques appellent le constructeur universel.

Auteur: Marletto Chiara

Info: The Science of Can and Can't : Le voyage d'une physicienne au pays des contrefactuels

[ source divine ]

philosophe-sur-philosophe

Je n'aime pas Nietzsche parce qu'il aime la contemplation de la douleur, parce qu'il érige la vanité en devoir, parce que les hommes qu'il admire le plus sont des conquérants, dont la gloire repose sur l'habileté à faire mourir des hommes. Mais je pense que l'argument ultime contre sa philosophie, comme contre toute éthique déplaisante mais intérieurement cohérente, ne réside pas dans un appel aux faits, mais dans un appel aux émotions. Nietzsche méprise l'amour universel ; je le ressens comme la force motrice de tout ce que je désire en ce qui concerne le monde. Ses partisans ont eu leur heure de gloire, mais nous pouvons espérer qu'elle touche rapidement à sa fin.

Auteur: Russell Bertrand

Info: A History of Western Philosophy (1945), Book Three. La philosophie moderne, deuxième partie. De Rousseau à nos jours, Ch : XXV, Nietzsche, p. 767

[ dénigrement ]

donner

Tomber amoureux cela veut dire que tu vois une auréole de lumière au-dessus de l'autre, lumière flottante de telle façon que les mauvaises choses deviennent acceptables et que ce qui est acceptable devienne beau et que ce qui est beau devienne très beau.
Tomber amoureux cela veut dire que tu trouves facilement des excuses pour les défauts de l'autre. Cela veut dire que tu vois de temps en temps une fleur dans une forêt d'épines.
Ça veut dire que tu vois un papillon dans un champ de serpents. Tomber amoureux, ça veut dire donner beaucoup, que tu fais don de toute ta fortune d'émotions. Celui qui a vidé ses poches, ses poches ne sont jamais vides.

Auteur: Samar Abdel Jaber

Info: In : Femmes poètes du monde arabe de Maram Al-Masri

[ distanciation ] [ coup de foudre ]

politicien

Pour bien fonctionner, un régime démocratique a besoin d'un leader qui ne soit ni un tricheur ni un démagogue. Le leader doit au contraire être une personne de valeur éthique et intellectuelle si manifeste que ses concitoyens se sentent enclins à suivre son leadership sans qu'il soit nécessaire de les y contraindre ou d'exciter à cette fin leurs émotions. Un tel leader est difficile à trouver. Une fois qu'on croit l'avoir trouvé, il pourra arriver qu'il hésite à entreprendre la tache difficile et ingrate de guider ses concitoyens. Le rôle du leader revêt de toute évidence une importance sociale capitale. Il faut une très forte dose d'esprit civique et de renoncement pour l'accepter sans autre motif que le service d'autrui.

Auteur: Toynbee Arnold

Info:

[ chef ] [ modèle ] [ morale ]