credo

Je pense qu’il faut être complètement impitoyable avec soi-même.

Auteur: Jarrett Keith

Info:

enivrement

Je n'ai aucune histoire de drogue à raconter sur moi. Un jour, quelqu'un m'a rencontré dans la rue alors que mon quatuor allait au Slug's […] il m'a parlé de me défoncer et j'ai répondu : " Ouais, avec la musique ". Pour moi, il est difficile de comprendre pourquoi un musicien a besoin de plus que de la musique. Quand je suis allé en Europe pour la première fois avec Charles Lloyd, après le premier ou le deuxième set, des gens venaient voir Charles pour lui demander s'ils pouvaient faire quelque chose pour moi ! Parce que je leur paraissait tellement fou qu'ils imaginaient que j'étais sous l'effet de je ne sais quoi ! "Que pouvons-nous faire pour Keith, nous aimerions vraiment l'aider, il a l'air si loin !" Mais je ne buvais pas, je ne fumais pas, je ne prenais aucun truc… Je n'ai jamais pris de drogue… ça ne m'intéressait pas. 

Auteur: Carr Ian

Info: K J : L'homme et sa musique

[ abstinence ] [ transe positive ]

éloge

Les réalisations et la contribution de Keith Jarrett sont immenses et uniques, et c'est avant tout le fait qu'il ne puisse être catalogué qui a tant déconcerté les critiques. Son souffle, sa vision et ses capacités ont traversé toutes les catégories, englobant la plupart des formes de création musicale. Bien qu'il n'ait jamais connu la popularité dont jouissent les musiciens pop ou rock à succès, il s'est constitué un public important dans le monde entier et a en même temps gagné l'admiration de ses pairs - une double reconnaissance très rare. En outre, d'innombrables musiciens inconnus ou peu connus, jouant de tous les instruments, lui rendent un hommage affectueux et reconnaissent en lui l'une des figures centrales des trois dernières décennies du siècle.

Auteur: Carr Ian

Info: K J : The Man And His Music

[ musique ] [ vingtième siècle ]

foi

Mais quand Dieu est devenu aussi plein de signification que le trésor pour l’avare, se répéter fortement qu’il n’existe pas. Eprouver qu’on l’aime, même s’il n’existe pas.

C’est lui qui, par l’opération de la nuit obscure, se retire afin de ne pas être aimé comme un trésor par un avare.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 61

[ amour ] [ non-narcissique ] [ gratuité ]

réconfort

Écarter les croyances combleuses de vide, adoucisseuses des amertumes. Celle à l’immortalité. Celle à l’utilité des péchés. Celle à l’ordre providentiel des événements - bref les consolations qu’on recherche ordinairement dans la religion.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 58

[ lénifiant ] [ imaginaire ]

épreuve

Qui supporte un moment le vide, ou reçoit le pain surnaturel, ou tombe. Risque terrible, mais il faut le courir, et même un moment sans espérance. Mais il ne faut pas s’y jeter.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 55

[ foi ] [ angoisse ] [ doute ]

altérité

Les hommes nous doivent ce que nous imaginons qu’ils nous donneront. Leur remettre cette dette.

Accepter qu’ils soient autres que les créatures de notre imagination, c’est imiter le renoncement de Dieu.

Moi aussi, je suis autre que ce que je m’imagine être. Le savoir, c’est le pardon.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 52

[ imaginaire ] [ attente ] [ absence de jugement ]

foi

Pour avoir la force de contempler le malheur quand on est malheureux, il faut le pain surnaturel.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 50

[ courage ] [ transcendance ] [ acceptation ] [ dépassement ]

misère

Désir de voir autrui souffrir ce qu’on souffre, exactement. C’est pourquoi, sauf dans les périodes d’instabilité sociale, les rancunes des misérables se portent sur leurs pareils.

C’est là un facteur de stabilité sociale.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 47

[ souffrance ] [ prochain ]

biographie

[A propos de Simone Weil] Née à Paris en 1909, ancien élève d'Alain, elle entra très jeune à l'Ecole normale supérieure et passa brillamment l'agrégation de philosophie. Elle enseigna ensuite dans divers lycées et se mêla très tôt à la politique. Il va sans dire que ses convictions révolutionnaires qu'elle manifestait sans le moindre souci des convenances professionnelles ou mondaines lui attirèrent quelques ennuis administratifs qu'elle accueillit avec un dédain transcendant. À un inspecteur général qui la menaçait de sanctions pouvant aller jusqu'à la révocation, elle répondit en souriant : "Monsieur l'Inspecteur, j'ai toujours considéré la révocation comme le couronnement normal de ma carrière."  Elle milita dans les rangs de l'extrême-gauche, mais elle n'adhéra jamais à aucune formation politique, se bornant à défendre les faibles et les opprimés quels que soient leur parti ou leur race. Voulant partager à fond le sort des pauvres, elle demanda un congé et s'embaucha dans les usines Renault où, sans révéler à personne sa qualité, elle travailla pendant un an comme fraiseuse. Elle avait loué une chambre dans un quartier ouvrier et vivait uniquement du maigre produit de son travail. Une pleurésie vint interrompre cette expérience. Au moment de la guerre d’Espagne, elle s’engagea dans les rangs des Rouges, mais elle eut à cœur de ne jamais se servir de ses armes et fut une animatrice plutôt qu’une combattante. Un accident physique (elle s’était par inadvertance ébouillanté les pieds) la fit ramener en France.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Préface à "La pesanteur et la grâce" de Simone Weil, Librairie Plon, 1988, pages 9-10

[ caractère ] [ intransigeance ]