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géopolitique
À cause de l'influence du facteur industriel, la préparation est devenue plus importante que l'exécution car la possession de moyens supérieurs est plus décisive que la façon de les employer.
( ... )
Dans la guerre logistique qui se déroule actuellement en temps de paix, les délais de réalisation sont de l'ordre de cinq années. Il faut donc raisonner cinq ans à l'avance sur une situation future extrêmement conjecturale. La prospective devient une discipline absolument vitale.
Auteur:
Beaufre André
Années: 1902 - 1975
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: militaire, général
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Introduction à la stratégie, 1998
[
conflits mondiaux
]
[
prévisions économiques
]
pouvoir informationnel
La vieille guerre militaire, drapeaux et trompettes au vent, peut se raréfier ou disparaître. La compensation sera le développement de la guerre révolutionnaire provoquée directement chez l'ennemi.
(...)
Un prurit de nouvelles sensationnelles, comme la presse Occidentale en a l'habitude, permet à l'adversaire de multiplier l'effet psychologique d'actions modestes et répétées.
Auteur:
Beaufre André
Années: 1902 - 1975
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: militaire, général
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Introduction à la stratégie, 1998
[
conflits électroniques
]
bonheur
La félicité de cette vie ne consiste pas dans le repos d'un esprit satisfait. La félicité est une continuelle marche en avant du désir, d'un objet à un autre, la saisie du premier n'étant encore que la route qui mène au second. La cause en est que l'objet du désir de l'homme n'est pas de jouir une seule fois et pendant un seul instant mais de rendre à jamais sûre la route de son désir futur.
Auteur:
Hobbes Thomas
Années: 1588 - 1679
Epoque – Courant religieux: renaissance
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et théoricien politique
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
Léviathan
[
dynamique perpétuelle
]
[
éternelle insatisfaction
]
faire bien
Sans application, sans sueur, sans l'insouciance d'un métier ni d'un " idéal ", sur une terre devenue vide comme un éden sans extase, chaque instant prendrait les dimensions d'un interminable cauchemar. L'homme doit faire pour ne pas voir ; n'importe quoi est préférable au tour ; l'acte est le signe par lequel l'âme vainc et étouffe l'infini.
Auteur:
Cioran Emil Michel
Années: 1911 - 1995
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France - Roumanie
Info:
Divagations
[
agir
]
[
bienfacture
]
Éternel
Dieu est une maladie du cœur. Notre besoin de trouver de l'aide a conçu ce soutien incertain qui conforte les êtres faibles et impuissants dans leur faiblesse. Les forts — ceux qui portent sur leur dos leurs incertitudes, ceux qui ont du courage dans leur absence de fondement — se trouvent toujours en dehors de Lui ; ils vivent sans la superstition d'aucune majuscule. […] La diversité des formules par lesquelles nous exprimons le bien suprême reflète sous sa véracité apparente un même élan, en profondeur. Dieu ou les dieux ; l'État ou la civilisation ; l'autorité ou le progrès ; une nation, une classe ou bien un individu ; l'immortalité ou le paradis terrestre — autant de visage de l'éternel Veau d'or. Le désir d'isoler un concept hors d'une suite abstraite, ou bien un objet hors du monde concret, et de le couronner d'une majuscule, est le fruit d'une soif profonde ; son résultat : l'Histoire. De la chaîne universelle des êtres et des choses, quelqu'un ou quelque chose doit s'extraire et s'élever à l'indépendance ; il faut qu'un chaînon ne soit plus attaché aux autres. Ainsi le cœur proteste-t-il contre le déterminisme. Il crée un symbole de liberté dont tout dépend. De la sorte, il assure son confort dans le cosmos et trompe sa faiblesse. […] En Dieu nous ne faisons que fuir la lumière incurable et stérile de ce monde, nous nous réfugions dans une obscurité chaude et germinative, productive à l'infini et inaccessible, nous nous défendons contre les tentations qui nous mangent et nous rongent, qui nous révéleraient une vérité irrespirable et un ciel sans consolation. La force nous manque pour endurer l'épreuve des visions lucides. La santé parfaite de la raison qui en toute chose contemple le rien, l'esprit qui fraternise avec le vide à l'entour — sont fatals à l'âme. Aussi enfante-t-elle Dieu et tous ses succédanés terrestres, pour garder son équilibre, lequel n'est, à la lumière de la raison, que déficience et construction démente.
Auteur:
Cioran Emil Michel
Années: 1911 - 1995
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France - Roumanie
Info:
Divagations
[
refuge
]
[
réconfort
]
[
illusion
]
[
inutile
]
musique
Si je ne suis en permanence un jazzman, j'ai été orienté dans ce que je fais par le jazz.
Auteur:
Jarrett Keith
Années: 1945 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: musicien, pianiste, saxophoniste, flûtiste, percussionniste, organiste, claveciniste et compositeur
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
ouverture
]
[
improvisation
]
musique
Je supporte même pas mon propre jeu sur les claviers électriques. Ce n'est pas une histoire d'idées musicales – le son lui-même est toxique. C'est comme manger du brocoli en plastique.
Auteur:
Jarrett Keith
Années: 1945 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: musicien, pianiste, saxophoniste, flûtiste, percussionniste, organiste, claveciniste et compositeur
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
électronique
]
ordre-désordre
Il ne convient pas de tirer notre idéal du principe de la nature pour la simple raison qu'il n'y a pas de principe dans la nature. Le vil antidémocrate d'aujourd'hui vous dira que l'égalité n'existe pas dans la nature. Il a raison, mais il ne voit pas ce qui en découle logiquement : si l'égalité n'existe pas dans la nature, alors l'inégalité non plus. L'inégalité, tout comme l'égalité, implique une échelle de valeurs. Voir de l'aristocratie dans l'anarchie du monde animal est tout aussi sentimental que d'y voir de la démocratie. Aristocratie et démocratie sont toutes deux des idéaux humains : l'une disant que tous les hommes ont de la valeur, l'autre que quelques hommes ont plus de valeur que les autres. Mais la nature ne dit pas que les chats ont plus de valeur que les souris : la nature ne fait aucune remarque à ce sujet. Elle ne dit même pas que le chat est enviable ou la souris digne de pitié. Nous pensons que le chat est supérieur parce que nous avons, du moins la plupart d'entre nous, une philosophie particulière qui nous fait dire que la vie est supérieure à la mort. Mais si la souris était une souris pessimiste allemande, elle pourrait croire qu'elle n'a pas du tout été vaincue par le chat : elle pourrait croire qu'elle a vaincu le chat en arrivant plus vite au tombeau ; ou elle pourrait s'imaginer qu'elle vient d'infliger au chat un terrible châtiment en lui permettant de se maintenir en vie. La souris pessimiste pourrait exulter à la pensée qu'elle renouvelle dans le chat la torture de l'existence consciente.
Auteur:
Chesterton Gilbert Keith
Années: 1874 - 1936
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
Orthodoxie
[
interdépendance
]
[
complexité émergente
]
libido
Le sexe est un incident : ce que nous en recevons est momentané et fortuit ; nous visons quelque chose de plus secret et de plus mystérieux dont le sexe n'est qu'un signe, qu'un symbole.
Auteur:
Pavèse Césare
Années: 1908 - 1950
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain et poète
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
Le Métier de vivre
[
méta-moteur
]
populace
" Et le peuple ? " dira-t-on. Le penseur ou l'historien qui emploie ce mot sans ironie se disqualifie. Le " peuple ", on sait trop bien à quoi il est destiné : subir les événements, et les fantaisies des gouvernants. Toute expérience politique, si " avancée " fût-elle, se déroule à ses dépens, se dirige contre lui : il porte les stigmates de l'esclavage par arrêt divin ou diabolique. Inutile de s'apitoyer sur lui : sa cause est sans ressource. Nations et empires se forment par sa complaisance aux iniquités dont il est l'objet. Point de chef d'État, ni de conquérant qui ne le méprise ; mais il accepte ce mépris, et en vit. (...) Tel qu'il est, il représente une invitation au despotisme. Il supporte ses épreuves, parfois il les sollicite, et ne se révolte contre elles que pour courir vers de nouvelles, plus atroces que les anciennes. La révolution étant son seul luxe, il s'y précipite, non pas tant pour en retirer quelques bénéfices ou améliorer son sort, que pour acquérir lui aussi le droit d'être insolent, avantage qui le console de ses déconvenues habituelles, mais qu'il perd aussitôt qu'on abolit les privilèges du désordre. Aucun régime n'assurant son salut, il s'accommode de tous et d'aucun. Et, depuis le Déluge jusqu'au Jugement, tout ce à quoi il peut prétendre, c'est de remplir honnêtement sa mission de vaincu.
Auteur:
Cioran Emil Michel
Années: 1911 - 1995
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France - Roumanie
Info:
Histoire et utopie
[
méprisée
]
[
facilement manipulable
]