illumination

Ce qu’il y a de bien […] dans ce que je raconte, c’est que c’est toujours la même chose. Non pas que je me répète, ce n’est pas là la question. C’est que ce que j’ai dit antérieurement prend son sens après.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Séminaire XX - Encore

[ signification ] [ expérience ] [ répétition ] [ compréhension ]

isolement

Les expériences vécues par les ermites, avec leurs restrictions ascétiques, nous ont appris que des phénomènes psychiques de compensation y surgissent spontanément, qu’on le veuille ou non, c’est-à-dire sans intervention du conscient de l’anachorète, comme pour pallier sa situation de détresse biologique […].

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Un mythe moderne. Des "Signes du ciel"

[ contrepoids ]

refuser

Douter […], c’est la seule manière d’être souillé par le monde sans en communiquer plus loin la contagion : c’est s’isoler dans ce vacarme d’idéal puant et devenir une île endolorie où des regrets fiers s’obstinent à repousser l’assaut des vagues inlassables et vulgairement ferventes.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Exercices négatifs

[ spectateur ] [ défier ] [ dégoût ] [ dubitation nécessaire ]

philosophie antique

[…] ce banquet, pris dans son côté extérieur, pour quelqu’un qui entre là-dedans sans être prévenu, pour le paysan qui sort là de son petit lopin autour d’Athènes, représente tout de même une sorte d’assemblée de tantouses, comme on dit, c’est une réunion de vieilles lopes.

Auteur: Lacan Jacques

Info: A propos du Banquet de Platon dans le "Séminaire, livre VIII - Le transfert" page 54

[ vacherie ] [ première apparence ] [ impression immédiate ]

analogies

Si le langage existe, c’est qu’au-dessous des identités et des différences, il y a le fond des continuités, des ressemblances, des répétitions, des entrecroisements naturels. La ressemblance, qui est exclue du savoir depuis le début du 17e siècle, constitue toujours le bord extérieur du langage […].

Auteur: Foucault Michel

Info: Les Mots et les choses

[ similitudes ] [ communication ]

soignant-soigné

Devant l’instabilité des significations et des sentiments, on peut certes postuler un désordre mais pourquoi le prescrire indescriptible, impénétrable et définitivement opaque ? […] Pourquoi ne pas tenter de les lire d’emblée comme le patient, c’est-à-dire déployés à partir de la polarisation centrale, et tenter d’en rendre compte ?

Auteur: Grivois Henri

Info: Naître à la folie

[ singularité contextualisée ] [ approche thérapeutique ] [ psychose ]

épurement

Car le contact d’en-haut n’a jamais été interrompu chez Hölderlin : c’est le contact d’en-bas qui a été coupé. Et c’est aussi pourquoi nous voyons son langage, lentement dépouillé, n’offrir bientôt plus qu’une sorte d’armature cruelle dans sa nudité, de cette logique si nécessaire et impossible […].

Auteur: Armel Guerne

Info: L'âme insurgée

[ beaux-arts ]

croyance

Ceux qui font une séparation tranchée entre l’humanité et la divinité ne comprennent pas la nature de l’humanité, dont c’est justement le caractère que Dieu puisse lui impartir de la divinité […] Non point en vérité par une dégradation de la divinité, mais par une exaltation de l’humanité.

Auteur: Servet Michel

Info:

[ humanisme ]

inquisition protestante

Michel Servet eut la singulière infortune d’avoir été brûlé deux fois : en effigie par les catholiques, et par les protestants en chair et en os […] Son débat avec Calvin […] c’est en fait le conflit intérieur de la droite et de la gauche de la Réforme.

Auteur: Batou Jean

Info:

[ hérétique ] [ historique ]

adversité

L’esprit est fragile en ceci qu’il a besoin d’obstacles, - d’obstacles adventices. Seul, il se perd, il se détruit. […] Pour se tendre, l’esprit a besoin d’une borne et que vienne sur son chemin la bienheureuse opacité de l’expérience. Le seul remède à la folie, c’est l’innocence des faits.

Auteur: Artaud Antonin

Info: Cahiers de Rodez, I, 35

[ extériorité ] [ épreuves ] [ bienfaits ] [ secondéité réaction brute ]