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poésie
Je pense qu'un poème, lorsqu'il fonctionne, est une action de l'esprit transposée sur une page, et le lecteur, quand il s'y engage, doit nécessairement s'y plonger. Ainsi, son esprit est amené à répéter cet acte et à voyager par son entremise, mais c'est un mouvement de soi par le biais d'une pensée, par une opération de pensée, de sorte que lorsque on a terminé, on est différent de ce qu'on était avant et on ressent cette différence.
Auteur:
Carson Anne
Années: 1950 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: poétesse et professeur d'histoire
Continent – Pays: Amérique du nord - Canada
Info:
The Paris Review, automne 2004
[
définie
]
[
rencontre
]
[
lecture immersive
]
zen
L'Éveil est illustré par le sensible [rûpa] et le sensible par l'Éveil.
Par une parole inadéquate on enseigne le suprême Éveil.
Par la parole sont enseignés le suprême sensible et le profond par essence.
Eveil et sensible sont identiques, on n'y appréhende aucune différence.
Si le nirvana profond est révélé par la parole,
En réalité ni le nirvana ni la parole,
Ni les deux à la fois ne sont saisis.
Ainsi le nirvana se révèle en de vides dharma.
Auteur:
Nagarjuna
Années: 0150 - 0250
Epoque – Courant religieux: Bouddhisme
Sexe: H
Profession et précisions: fondateur de l'école Madhyamaka
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
Madhyamakakarika ou Madhyamakasastra, p. 472, § 1 à 4, cité et traduit par Lilian Silburn, Aux sources du Bouddhisme, Fayard, p.105
[
spiritualité
]
[
vacuité
]
[
dépaysement
]
anthropocentrisme
Le temps est venu d'envisager notre espèce par rapport au vaste terrain commun que nous partageons avec les autres formes de vie. Au lieu de nous obstiner à dire que nous sommes différents des animaux, nous pourrions redéfinir l'identité humaine autour de ceci : nous sommes des animaux ayant poussé fort loin certaines capacités. Les animaux et nous sommes à la fois similaires et différents, et la ressemblance est le seul cadre au sein duquel donner corps à la différence.
Auteur:
Waal Frans de
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue, primatologue et éthologue
Continent – Pays: Europe - Hollande
Info:
Quand les singes prennent le thé, Paris Fayard, 2001, p. 320
[
homme-animal
]
politique
– Aristote considère que l’égalité est au coeur de l’humanité, l’égalité et non la différence. Il divise la société en deux classes, les riches et les pauvres, et il attribue à chaque individu la même faculté de raisonner.
– Dois-je en déduire que vous donnez raison à Aristote ?
– S’il avait tort, certains d’entre nous ne pourraient pas être ici.
– Si je suis votre raisonnement, le pouvoir devrait donc appartenir aux plus nombreux.
– C’est cela même, aux pauvres.
– Seriez-vous plus aristotélicien que platonicien, Blair ?
– Plus démocrate qu’aristocrate, Monsieur.
Auteur:
Guillaume Martinez
Années: 1980 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: Auteur BD
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Une vie, tome 2 : Winston Smith (1903-1984) La biographie retrouvée
[
historique
]
[
suffrage universel
]
[
parité
]
question
Pour chacun une bouche deux yeux
deux mains et deux jambes
Rien ne ressemble plus à un homme
qu’un autre homme
Alors
entre la bouche qui blesse
et la bouche qui console
entre les yeux qui condamnent
et les yeux qui éclairent
entre les mains qui donnent
et les mains qui dépouillent
entre les pas sans trace
et les pas qui nous guident
où est la différence
la mystérieuse différence ?
Auteur:
Siméon Jean-Pierre
Années: 1956 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La différence.
[
poème
]
question
Pour chacun une bouche deux yeux
deux mains et deux jambes
Rien ne ressemble plus à un homme
qu’un autre homme
Alors
entre la bouche qui blesse
et la bouche qui console
entre les yeux qui condamnent
et les yeux qui éclairent
entre les mains qui donnent
et les mains qui dépouillent
entre les pas sans trace
et les pas qui nous guident
où est la différence
la mystérieuse différence ?
Auteur:
Siméon Jean-Pierre
Années: 1956 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La différence.
[
poème
]
rapports humains
Nous ne pouvons pas vivre hors de notre corps, de nos amis, d'une sorte de groupe humain, et en même temps, nous sommes à l'extérieur de cette situation. La question qui se pose alors est celle des conditions qui permettent l'acceptation de l'autre, l'acceptation d'un pluralisme subjectif. Il s'agit non seulement de tolérer un autre groupe, une autre ethnie, un autre sexe, mais aussi d'un désir de dissensus, d'altérité, de différence. L'acceptation de l'altérité n'est pas tant une question de droit que de désir. Cette acceptation est possible précisément à la condition d'assumer la multiplicité en soi.
Auteur:
Guattari Félix
Années: 1930 - 1992
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
The Guattari Reader
[
miroirs
]
unicité
Quand je pense à l'Être Suprême comme inactif - ni créant ni conservant ni détruisant - je le nomme Brahman ou Purusha, le Dieu impersonnel. Quand je pense à Lui comme actif - créant, préservant et détruisant - je le nomme Sakti ou Maya ou Prakriti, le Dieu Personnel. Mais la distinction entre eux n'indique aucune différence. Le Personnel et l'Impersonnel sont la même chose, comme le lait et sa blancheur, le diamant et son lustre, le serpent et son mouvement frétillant. Il est impossible de concevoir l'un sans l'autre. La Divine Mère et le Brahman sont un.
Auteur:
Râmakrishna Paramahamsa
Années: 1836 - 1885
Epoque – Courant religieux: Hindouisme
Sexe: H
Profession et précisions: mystique, yogi
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
S.R. The Great Master, by Swami Saradananda, tr. Swami Jagadananda, 5th ed., v.1, pp.558-561, Sri Ramakrishna Math, Madras
[
indiscriminée
]
[
spiritualité
]
transition sexuelle
Les hormones, c’est magique. Je prends deux milligrammes d’œstrogène par jour, soit exactement ce qu’une femme en dérèglement hormonal prendrait. Ce sont les mêmes hormones que pour une femme ménopausée ou une jeune femme dont le niveau d’œstrogène a besoin d’être rééquilibré. Ce ne sont pas des hormones spéciales trans. Une femme prend la pilule, ensuite elle est ménopausée et elle a un complément d’œstrogène. Donc, toute sa vie, elle prend une petite pilule. Moi, c’est pareil, il n’y a pas de différence. Et ça maintient mon niveau d’œstrogène. C’est fluide. C’est ce qu’il me fallait. Donc tout est parfait.
Auteur:
Rau Inès
Années: 1990
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: mannequin
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 31.10.2019
[
médication
]
vieillir
... Notre expérience la plus banale nous apprend (surtout si la vie derrière nous se prolonge trop) que les visages sont lamentablement pareils (l'avalanche démographique insensée augmentant encore cette sensation), qu'ils se laissent confondre, qu'ils diffèrent l'un de l'autre par quelque chose de très menu, d'à peine saisissable, qui, mathématiquement, ne représente souvent, dans la disposition des proportions, que quelques millimètres de différence. Ajoutons à cela notre expérience historique qui nous a fait comprendre que les hommes agissent en s'imitant l'un l'autre, que leurs attitudes sont statistiquement calculables, leurs opinions manipulables, et que, donc, l'homme est moins un individu (un sujet) qu'un élément d'une masse.
Auteur:
Kundera Milan
Années: 1929 - 2023
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: essayiste
Continent – Pays: Europe - France - Tchékoslovaquie
Info:
Une Rencontre, p.20, Gallimard,nrf, 2009
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grégaire
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automate
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