femmes-par-homme

Je ne comprenais pas certaines femmes au foyer dont le plus grand désir était de s'insérer dans la vie active alors qu'elles n'y étaient pas strictement contraintes par l'aspect financier. Elles éprouvaient le besoin de s'investir, d'être indispensable à la société... A mon avis, c'était l'ennui qui les guidait, la brûlure de parler, de voir des gens.

Auteur: Maleski Nicolas

Info: Sous le compost

[ vie sociale ]

méta-moteurs

[...] l'approche cybernétique nous amène vers un autre point de vue en vertu duquel l'analogie entre société et organisme a une signification profonde, témoignant de l'existence de lois d'évolution extraordinairement générales qui existent à tous les niveaux de l'organisation de la matière et nous indiquant la direction du développement de la société. 

Auteur: Turchin Valentin F.

Info: "Le phénomène de la science : Une approche cybernétique de l'évolution humaine", 1977)

[ systèmes intriqués ] [ loi générale ]

homogamie

Chez les riches, la socialisation endogame n'est pas une option. Se voir, se revoir, mélanger les loisirs, les intérêts, les sangs, les biens et en exclure le reste de l'humanité, est la condition sine qua non pour appartenir à la bonne société. C'est un lobbying à vie. Fréquenter d'autres gens, c'est se commettre, déchoir, devenir un "déclassé".

Auteur: Dufour Catherine

Info: Ada ou la beauté des nombres

[ calcul ] [ conservation ] [ nantis ]

stade anal

Apprendre à être propre est la première étape du contrôle des fonctions du corps et du contrôle de soi en général chez les enfants. Freud à beaucoup insisté sur ce passage, qu'il interprète comme une lutte entre le ça, qui recherche le plaisir du soulagement, et le surmoi qui intègre les règles et les voeux de la société.

Auteur: Waal Frans de

Info: La dernière étreinte, p 290

[ . ]

langage

Il n'y a pas de concept, si abstrait soit-il, qui n'implique quelque image sensorielle, et il n'y a pas d'image, pour si concrète qu'elle soit, qu'un mot ne sous-tende et qui ne fasse entrer les limites de l'objet dans celles du mot : c'est en ce sens que nos expériences les plus individuelles sont déjà moulées par la société.

Auteur: Wallon Henri

Info:

[ limitation ] [ préjugé social ]

végétarien

Je pense au véganisme humblement et de manière holistique. Il s'agit de prendre sa responsabilité personnelle dans un monde si plein de souffrances inutiles. C'est un défi que d'ouvrir ses yeux et remettre en question les préjugés et les habitudes de la société. Il s'agit de pensée critique et de compassion et de comment nous aimerions que le monde évolue.

Auteur: Greger Michael

Info:

[ écologie ]

éducation

Il faut laisser nos filles sentir que nous nous attendons à quelque chose de plus de leur part que de simplement paraitre jolies et convenable en société. Il faut leur enseigner qu'il y a un monde avec des besoins spéciaux qu'elles, et seulement elles peuvent réaliser ; que le monde en a besoin et demande déjà leurs forces compétentes et efficaces.

Auteur: Cooper Anna Julia

Info:

[ femmes-par-femmes ]

ironie

La disparition quasi complète de la pensée critique va de pair avec une tendance lourde de la société. Désormais, il faut être écolo, ma non troppo. L'heure est au développement durable, forcément durable. Ce qui implique de bien fermer les robinets, de bien éteindre la lumière derrière soi et de trier ses ordures.
Pendant ce temps, la destruction du monde continue.

Auteur: Nicolino Fabrice

Info: Qui a tué l'écologie ?

[ environnement ] [ déni ]

rationalisme

L'engouement pour les statistiques qui a simultanément marqué la période [début 19e siècle] a participé d'un même désir du pays de mieux se connaître et d'exposer à la face des pouvoirs les réalités vécues. Les journaux de la période ont d'ailleurs constaté qu'ils augmentaient leurs ventes lorsqu'ils publiaient des données économiques, sociales ou démographiques sur l'état du pays ou de la société.

Auteur: Rosanvallon Pierre

Info: Le Parlement des invisibles, p. 40-41

[ réconfort ] [ médias ]

libéralisme

Cette naissance du marché auto régulateur, promu par les économistes libéraux, a en effet conduit à une forme de désencastrement de l'économie et de la technique d'avec la Société. : Dans toutes les Sociétés - à l'exception de la Société marchande, l'économie reste "encastrée" (embedded) dans les relations sociales. Seule l'économie de marché autorégulée se présente comme "dissociée" (disembedded) de la relation sociale.

Auteur: Polanyi Karl

Info:

[ économie ] [ justice ] [ humanisme ]