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langage
112. […] Qu’y a-t-il en effet de plus sot que de parler sur la manière de parler, puisqu’en lui-même, le fait de parler est toujours une sottise, à moins que ce ne soit une nécessité ?
Auteur: Cicéron
Années: -0106 - 0043 av. J.-C.
Epoque – Courant religieux: Empire romain
Sexe: H
Profession et précisions: avocat, politique
Continent – Pays: Europe - Italie
Info: De l'Orateur : Livre I
[ habituellement redondant ] [ ordinairement superfétatoire ]
Commentaires: 0
paix
Deux arts peuvent nous conférer le plus haut rang de dignité : l'un appartient au général, l'autre au bon orateur; celui-ci préserve la beauté de la paix, le premier repousse les périls de la guerre.
Info:
[ défense ] [ célébration ]
sérénité
De même qu’on voit le calme en mer lorsqu’il n’y a pas le moindre souffle d’air pour soulever les vagues, de même l’état de l’âme est le repos et la paix, lorsqu’elle n’a aucune passion capable de l’agiter.
Info: Le bonheur dépend de l’âme seule
[ équilibre ] [ apaisement ] [ désir ] [ self-control ]
antiquité
Autrefois, se dit-il, les Romains ignoraient les lettres et les arts. Les soldats de Mummius, après la prise de Corinthe, mutilaient les statues et jouaient aux dés sur les tableaux des maîtres. La Grèce nous a enseigné la beauté.
Info: malgré qu'il trouve les grecs bien agaçants, in Récits tirés de l'histoire de Rome de Jean Defrasne
[ historique ] [ Usa ] [ Europe ]
beaux-arts
note : Entendez par mediocres artes ceux dont il sera question aux §§9-11 : philosophie, mathématique, musique, grammaire, poésie, les arts de la Grèce. Les maximae artes pour un Romain, c’est, en dehors de l’éloquence, la politique et la guerre.
[ hiérarchie ] [ antiquité ]
compassion
Restent les chasses, à raison de deux par jours pendant cinq jours : elles furent splendides, personne ne le nie ; mais quel plaisir peut éprouver un homme cultivé à voir un pauvre diable déchiré par un fauve puissant, ou un magnifique animal transpercé d'un épieux ?
Info: Correspondance 3, p. 29
[ historique ] [ empathie ]
tribun
A mes yeux, c’est tout l’ensemble de connaissances que possèdent les hommes les plus instruits, oui, c’est tout cela qui constitue l’éloquence ; toi, au contraire, la séparant de cette noble culture générale, tu la fais consister seulement dans certaines aptitudes naturelles, développées par un certain ordre d’exercices.
[ rhétoricien ] [ érudition ]
justice
Si donc le droit ne repose pas sur la nature, toutes les vertus disparaissent. Que deviennent en effet la libéralité, l'amour de la patrie, le respect des choses qui doivent nous être sacrées, la volonté de rendre service à autrui, celle de reconnaître le service rendu ? Toutes ces vertus naissent du penchant que nous avons à aimer les hommes, qui est le fondement du droit.
Info: De la république, Des Lois
[ bon sens ]
esbroufe oratoire
[…] J’appelais en effet disert celui qui, s’appuyant sur des opinions moyennes, peut paraître, à un auditoire moyen, suffisamment profond et clair ; mais l’homme éloquent était à mes yeux celui qui, par l’admirable éclat et la magnificence de son verbe, est capable d’agrandir et d’embellir tout sujet, et chez qui toutes les sources de l’art de parler jaillissent intarissablement de la pensée et de la mémoire.
Info: De l'Orateur : Livre I, 94
[ poudre aux yeux ]
aléatoire
Car nous n’appliquons les termes de "hasard", de "chance", d’ "accident" ou de "fatalité" qu’à un événement qui s’est produit ou qui s’est déroulé de telle sorte qu’il aurait pu ne pas se produire du tout, ou bien se dérouler de toute autre façon. Comment pourrait-il donc être possible d’entrevoir ou de prévoir un événement qui se produit par hasard, qui est le résultat d’une fatalité aveugle ou de l’inconstant hasard ?
Info: De divinatione, II, vi, p. 387, Loeb (Londres 1938)
[ principe de raison suffisante ] [ démystification ] [ question ]
Coli Masson
10.05.2020
J'suis de son côté. Evaluer statistiquement des phénomènes sur la définition desquels personne n'est d'accord, c'est une sacrée gageure.
Plouin
Bon. Ca demande réflexion.