écriture

On ne comprend guère un auteur chinois tant qu'on n'a pas pénétré les secrets rythmiques au moyen desquels il signale et livre le fin mot de sa pensée.(...). Sur ce point, nul n'a jamais possédé la maîtrise de Tchouang-Tseu.

Auteur: Granet Marcel

Info: La Pensée chinoise

[ cadence ] [ musique ]

connaissance

Les discours trompeurs, le sophisme sur le blanc et le dur, le coupage des cheveux en quatre, l’amalgame impliquent un grand art mais égarent dans des discussions. C’est pourquoi le monde est dans les ténèbres, le désordre. Les crises proviennent de l’amour du savoir.

Auteur: Tchouang-tseu

Info: Le rêve du papillon

[ complexité ] [ fruit défendu ] [ perdu ]

délicatesse

Il y a dans le monde une voie toujours victorieuse et une voie qui ne l'est jamais. Celle qui est toujours victorieuse s'appelle douceur, l'autre, la voie qui ne vainc jamais : violence. Elles sont toutes les deux aisées à connaître, mais l'homme les ignore.

Auteur: Lie Zi Lie Tseu

Info: Philosophes taoïstes, tome 1 : Lao-Tseu, Tchouang-Tseu, Lie-Tseu 2-17

[ finesse ] [ pondération ] [ spiritualité ]

spiritualité

Quel usage particulier fait-il de son esprit?
Vie et mort sont pour lui d'égale importance :
Elles ne l'affectent en rien.
L'effondrement du monde ne l'entraîneraient pas.
Il discerne le vrai, ne dérive pas avec les choses,
Epouse leur transformation
Et s'attache au Principe Ancestral.

Auteur: Tchouang-Tseu

Info: Zhuangzi, chap.V, traduction par Isabelle Robinet

[ méditation ]

vertu

Un grand voleur doit posséder les cinq qualités du Dao : par la sagesse, trouver le magot, avec prudence calculer les chances de l'entreprise, avec courage, se rendre le premier sur les lieux du vol, avec héroïsme en partir le dernier et avec justice partager le butin.

Auteur: Tchouang-Tseu

Info:

[ escroc ]

self-contrôle

Qui néglige sa nature se laisse emporter par le désir et la haine qui abondent comme les roseaux. Ils semblent nous aider au début mais ruinent notre nature comme une prolifération de gerçures, prêtes à couler, avec des cicatrices et des ulcères, faisant couler abcès et ulcères.

Auteur: Tchouang-Tseu

Info: Le rêve du papillon

[ sagesse ]

spiritualité

La grenouille au fonds du puits ne saurait parler de l'océan enserrée qu'elle est dans son trou. L'insecte qui ne vit qu'un été ne saurait parler du gel, limité qu'il est à une seule saison. Le lettré borné ne saurait parler du Dao, prisonnier qu'il est de ce qu'il a appris.

Auteur: Tchouang-Tseu

Info: Zhuangzi, chap.XVII, traduit par Anne Cheng, Histoire de la pensée Chinoise, Edition du Seuil, 1997, chap. 4

[ limitation ]

homme-animal

Il n'y a aucune raison de penser que des créatures ayant des objectifs et des préoccupations très différents aboutissent à une projection scientifique, et aucune raison de leur reprocher de se tromper de monde - un point que Tchouang-tseu et Nietzsche font tous deux valoir lorsqu'ils comparent les perspectives humaines et animales.

Auteur: Cooper David Edward

Info: Source : www.3ammagazine.com

[ perspectivismes décalés ]

rapports humains

Une personne accomplie partage les nourritures terrestres et les joies célestes avec les autres, mais n’est pas perturbée par l’aspect utile ou nuisible des uns et des autres, ni ne participe à leurs bizarreries. Elle ne participe à aucun projet, à aucune affaire. Elle arrive et part lorsque c’est le moment, tout simplement.

Auteur: Tchouang-tseu

Info: Le rêve du papillon

[ équanimité ] [ sérénité ]

méditation

Le ciel tourne t'il ?
La Terre est-elle fixe ?
Le soleil et la lune se disputent-ils leur place ?
Qui précède à tout cela ? Qui le coordonne ?
Qui, sans rien faire, lui confère impulsion et mouvement ?
Pensera-t-on à un ressort, à un mobile à la marche inéluctable ?
Imaginera t'on que tout cela se meut et tourne sur soi-même sans pouvoir s'arrêter ?

Auteur: Tchouang-Tseu

Info: Histoire de la pensée Chinoise, Edition du Seuil, 1997, chap. 4

[ question ]