chercheurs

Il n'y a rien de défini dans un esprit scientifique. Les scientifiques sont des personnes de tempéraments très divers qui font des choses différentes de façons très variées. Parmi les scientifiques on trouve des collectionneurs, des classificateurs et des metteurs en ordre compulsifs ; beaucoup sont détectives par tempérament et beaucoup sont des explorateurs; certains sont artistes et d'autres artisans. Il y a des poètes scientifiques, des philosophes scientifiques. Et parfois même quelques mystiques.

Auteur: Medawar Peter Brian

Info:

[ quête ] [ diversité ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

divinités chtoniennes

Les Mânes étaient les esprits des morts, chargés d’une puissance le plus souvent maléfique, qui acquirent ensuite la valeur de "bienveillants" (leur but était la "captatio benevolentiae", gagner la bienveillance). Pour ce qui concerne leur origine familiale, au début ils n’étaient pas bien déterminés : ils se distinguaient donc en cela des Di parentes, c’est-à-dire les esprits des morts de chaque famille ; mais ils furent ensuite représentés comme les ancêtres morts de chaque groupe familial.

Auteur: Danann Alexandre de

Info: Dans "Mémoire du sang", Archè, 1990, page 47

[ âmes ] [ définis ] [ évolution ]

êtres humains

L'anthropologie était, par définition, impossible aussi longtemps que de pareilles distinctions entre nous-mêmes et les primitifs, entre nous-mêmes et les barbares, entre nous-mêmes et les païens s'imposaient a l'esprit des peuples. Il était d'abord nécessaire d'en arriver à ce degré de sophistication où nous n'opposions plus nos croyances aux superstitions de nos voisins. Il était nécessaire que ces institutions basées sur les mêmes prémisses à savoir le surnaturel, fussent considérées ensemble, les nôtres avec les autres.

Auteur: Benedict Ruth

Info: Échantillons de Civilisations

[ tolérance ] [ compréhension ] [ anti-racisme ]

poésie

Je pense qu'un poème, lorsqu'il fonctionne, est une action de l'esprit transposée sur une page, et le lecteur, quand il s'y engage, doit nécessairement s'y plonger. Ainsi, son esprit est amené à répéter cet acte et à voyager par son entremise, mais c'est un mouvement de soi par le biais d'une pensée, par une opération de pensée, de sorte que lorsque on a terminé, on est différent de ce qu'on était avant et on ressent cette différence.

Auteur: Carson Anne

Info: The Paris Review, automne 2004

[ définie ] [ rencontre ] [ lecture immersive ]

entendement

Nous avons dit que la conscience est une opération plutôt qu'une chose, un répertoire ou une fonction. Elle opère par analogie, construisant un espace connexe ou contigu avec au centre un "je" analogique qui peut observer tout ce domaine  et s'y déplacer métaphoriquement. Elle opère sur toute réactivité, extrait les aspects pertinents, les narre et les concilie au sein d'une aire imagée de symboliques, où ces significations peuvent être manipulées comme des objets dans l'espace.

Auteur: Jaynes Julian

Info: "L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral", p.75, Houghton Mifflin Harcourt. 2000

[ monde intérieur ] [ réflexion ] [ priméité secondéité tiercités ] [ définition ]

divinité

Dieu : comme une force obscure : esprit ? amour peut-être... qui agirait en poussant une matière source minérale et gazeuse à se combiner avec d'autres éléments sibyllins afin de pouvoir "bouger". Tirant de ses tâtonnements des conclusions mémorisées et ouvertes qui, mises à profits, tenteraient d'aller vers toujours plus d'autonomie, par complexification et apparition de la conscience. Une autonomie qui devrait permettre de s'affranchir dans une certaine mesure de notre planète roche-mère. Bref, l'histoire de l'homme.. pour ce que je puis en juger !

Auteur: Mg

Info: 2007

[ définition ] [ gravitation ] [ anthropomorphisme ] [ syntropique ]

nature humaine

Qu’est-ce donc que l’homme ? Il n’est ni un ange, ni une bête, mais un être vivant composé d’un corps et d’une âme, capable d’une vie supérieure, spirituelle et éternelle. Avec les animaux, l’homme est tributaire des exigences de la matière. Mais par son esprit, il est ouvert sur la vérité, sur la bonté et sur la beauté des réalités invisibles. L’homme est composé d’une multitude de parties (ses facultés sensibles et spirituelles) mais il constitue aussi une unité façonnée et ordonnée par son âme.

Auteur: Fabre Jean-Dominique Père

Info: Dans "Lettres à un curieux", éditions du Saint Nom, 2010, page 110

[ défini ] [ harmonie ] [ homme-animal ]

limitation

Au fond tout se passe comme si l'esprit, dans ses tentatives pour percer les secrets du réel, découvrait que ces secrets ont quelque chose de commun avec lui-même. Le champ de conscience pourrait appartenir au même continuum que le champ quantique. N'oublions pas ce principe essentiel de la théorie quantique : l'acte même d'observation, autrement dit la conscience de l'observateur, intervient dans la définition et, plus profondément encore, dans l'existence de l'objet observé : l'observateur et la chose observée forment un seul et même système.

Auteur: Guitton Jean

Info: Dieu et la science, Grasset, 1993, p.127

[ unicité ] [ miroir ] [ solipsisme ]

intemporalité

Les constructions de l'esprit mathématique sont à la fois libres et nécessaires. Le mathématicien individuel se sent libre de définir ses notions et de mettre en place ses axiomes comme bon lui semble. Mais la question est : va-t'il intéresser ses collègues mathématiciens avec les constructions de son imagination. On ne peut s'empêcher de penser que certaines structures mathématiques qui ont évolué grâce aux efforts conjugués de la communauté mathématique portent le sceau d'une nécessité qui n'est pas concernée ni atteinte par les accidents de l'histoire.

Auteur: Weyl Hermann

Info:

[ équations ] [ méta-moteurs ] [ esthétisme ]

humanité responsable

Très peu de choses viennent facilement à notre pauvre et malheureuse espèce (premières créatures, après tout, à expérimenter les nouvelles inventions évolutionnaires de la philosophie et de l'art et conscientes d'elles-mêmes). Même le style de pensée ou de dessin le plus "évident", "précis" et "naturel" doit être vu comme conditionné par l'histoire et obtenu par la lutte. Les solutions doivent donc s'inscrire dans un contexte social et prendre en compte des interactions complexes entre l'esprit et l'environnement qui permettront alors de définir les possibilités d'amélioration de l'être humain.

Auteur: Gould Stephen Jay

Info:

[ lucidité situationniste ]