chair-esprit

Par un rigoureux travail d’élaboration, la Bible s’efforce d’instaurer la rupture avec un monde païen qui sacralise la nature et attache l’homme à la terre par un lien fusionnel très fort. La tradition rabbinique ultérieure s’en démarquera plus radicalement encore en affirmant la nécessité pour l’homme de s’émanciper de l’emprise de la terre.

Auteur: Azria Régine

Info: Le judaïsme

[ élévation ]

substance grise

Dans la mesure où le cerveau n'est pas une structure comme les autres dans l'univers connu, il semble raisonnable de s'attendre à ce que notre compréhension de son fonctionnement - si elle peut être réalisée un jour - exige des approches radicalement différentes de la façon dont nous comprenons les autres systèmes physiques.

Auteur: Restak Richard

Info:

[ entendement ] [ auto-évaluation ] [ regard extérieur ]

zen

La finalité d'une existence authentique ? elle réside dans la déconstruction radicale des illusions du Moi : c'est toujours lui, qui est "attaché". C'est lui, toujours, qui, égoïste, résiste et se cramponne à ses diverses possessions au lieu de se fonder, comme par anticipation, dans l'esprit universel et impersonnel auquel il se devrait sagement d'appartenir.

Auteur: Ferry Luc

Info: L'homme Dieu, Grasset, 1996, p. 29

[ détachement ] [ égoïsme ]

existence

La vie est une aventure de passions, de risques, de dangers, de rires, de beauté, d'amour ; une ardente curiosité, parallèle à l'action qui explore, afin de chercher un modèle de sens, de brûler les ponts : parce que de toute façon vous ne reviendrez jamais en arrière... et vivre ainsi jusqu'à la fin.

Auteur: Alinsky Saul D.

Info: Reveille for Radicals

[ credo ]

fureur

Il est difficile de contrôler la colère. Tout le monde sait cela. C'est la raison pour laquelle la colère est la méthode de victimisation la plus radicale. Ce n'est peut-être pas un hasard si en grec les mots "colère" (thumos) et "victime" (thuma) sont si proches... Parce que la colère engendre la victime avant d'éclater.

Auteur: Chryssopoulos Christos

Info: Terre de colère

[ souffre-douleur ] [ pulsion ] [ martyr ]

analyse

Le psychanalyste assurément dirige la cure. Le premier principe, de cette cure, celui qu’on lui épelle d’abord, qu’il retrouve partout dans sa formation au point qu’il s’en imprègne, c’est qu’il ne doit point diriger le patient. La direction de conscience, au sens du guide moral qu’un fidèle du catholicisme peut y trouver, est ici exclue radicalement.

Auteur: Lacan Jacques

Info: La direction de la cure et les principes de son pouvoir

[ règle ]

perspectivisme

Une façon d'unifier des choses apparemment dissemblables est de montrer que la différence (apparente) est due à la différence de perspective d'observateurs différents. La dissemblance, que l'on avait crue absolue, devient donc relative. Ce genre d'unification est rare et représente la plus haute forme de créativité scientifique. Quand elle est atteinte, notre vision du monde change radicalement.

Auteur: Smolin Lee

Info: Rien ne va plus en physique ! L'échec de la théorie des cordes

[ anthropique ] [ points de vues ] [ généralisation ] [ théorème ] [ rassemblement ]

musique

Je me demande … si la vraie rock attitude ne consiste pas à ne pas écouter du tout de musique. Parce que si le rock est l’expression du non conformisme qui ne flatte pas bassement la société… le fait même d’écouter de la musique revient à aduler la société, et ça c’est contraire à l’esprit du rock.

Auteur: Hanazawa Kengo

Info: I am a Hero, Tome 1

[ révolte ] [ refus radical ]

spiritualité

Dieu n'a pas d'âme. Ça, c'est bien évident, aucun théologien n'a encore songé à lui en attribuer une. Pourtant, le changement radical de la perspective du rapport à Dieu a commencé avec un drame, une passion, où quelqu'un s'est fait l'âme de Dieu. La place de l'âme est à situer au niveau a de résidu, d'objet chu.

Auteur: Lacan Jacques

Info: L'angoisse, p. 192

[ déchet ] [ esprit ] [ scorie ]

mère-fille

En assumant elle-même toute la culpabilité et en acceptant volontiers les punitions physiques, elle évite complètement les effets psychologiques de l’obéissance envers sa mère. C’est Catherine*, l’enfant, et non Lapa, la mère, qui détermine le juste châtiment, modifiant ainsi radicalement sa signification, et transformant une défaite en triomphe moral personnel dont elle pourra tirer une grande satisfaction psychique.

Auteur: Bell Rudolph

Info: L'anorexie sainte : Jeûne et mysticisme du Moyen Âge à nos jours. *Catherine Benincasa (en italien : Caterina Benincasa ou Catherine de Sienne