peintre

Les historiens de l’art considèrent [Nicolas] Froment avec un certain dédain. Il est vrai que sa peinture n’est plus tout à fait sacrée dans sa forme. Mais la signification et le symbolisme de ses toiles prouvent une science théologique et une élaboration mystique certaines.

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 324

[ opinions ] [ christianisme ] [ valeur religieuse ]

charité

Lors donc qu’on affirme : l’Amour est Dieu, ou l’Amour, c’est l’Être absolu, on veut définir l’Essence de l’Être absolu par l’un de ses modes. Non seulement on limite Dieu, mais encore on détruit l’Amour, attribut essentiel. Car c’est Dieu qui "absolutise" l’Amour, c’est en Dieu que l’Amour existe en perfection, et non point l’Amour qui absolutise Dieu.

En conséquence, dire que Dieu est Amour, c’est dire qu’en Dieu l’Amour est infini. Or l’Amour ne peut être infini que s’il s’applique à un objet infini. Cet objet infini ne peut être que Dieu. Il s’ensuit que, disant Dieu est Amour, nous disons Dieu s’aime lui-même d’un Amour infini. Lorsque cet Amour se répand sur les créatures, c’est encore Dieu qui s’aime lui-même à travers elles, puisque, s’il les aime, c’est pour les rendre semblables à lui. Aussi le feu de cet Amour déifiant est-il capable de brûler tous les mensonges et toutes les illusions de l’amour humain. Et c’est pourquoi nous devons "haïr nos frères" pour venir à Dieu, car, tant que nous ne sommes pas venus à Lui, nous ne pouvons pas aimer dans la vérité. […] L’Amour divin a quelque chose d’implacable qui va jusqu’à la crucifixion de son humanité. "Celui-là aime tous les hommes qui n’aime rien d’humain." [Maxime le Confesseur, De charitate, II, 54]

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 322

[ christianisme ] [ naturel-surnaturel ]

spiritualité

Qu’est-ce qu’une voie spirituelle ? Une voie spirituelle est un chemin qui conduit de l’illusion à la Réalité, et par lequel ce qui n’est pas va vers Ce qui est. Le mot voie, en vérité, désigne à la fois la route et la marche. Elle relie et, par-là même, sépare. Elle exige donc que nous renoncions à ce qui se donne faussement pour la réalité – en quoi consiste l’illusion – pour nous unir à Ce qui est seul réel, mais qui, présentement, nous paraît illusoire. […] la Croix est l’énonciation spirituelle par excellence, parce que toute spiritualité est crucifiante, et, par conséquent, toute énonciation spirituelle doit être construite, explicitement ou implicitement, sur un modèle crucial, ou pouvoir y être rapportée, c’est-à-dire comporter deux propositions dont l’une énonce ce qui n’est pas et l’autre Ce qui est.

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, pages 319-320

[ définition ] [ principe ]

écrivaine-sur-écrivaine

J'en ai perdu, des opinions sur la littérature, le jour où j'ai lu ‘Their Eyes Were Watching God.’ Il a fallu admettre que les aphorismes ont parfois du pouvoir. Et abandonner l'idée que Keats avait le monopole du lyrisme.

Auteur: Smith Zadie

Info: A propos de Zora Neale Hurston

[ éloge ]

plasticité

L'amour est comme la mer. C'est quelque chose de mouvant, mais qui malgré tout prend sa forme à partir des côtes qu'il rencontre ; il est différent à chaque rivage.

Auteur: Hurston Zora Neale

Info: Their Eyes Were Watching God

[ aqua simplex ]

courants de pensée

La philosophie scolastique désigne donc soit la philosophie médiévale (sens historique), soit toute doctrine actuellement fidèle aux principes et aux modes d’exposition de la philosophie médiévale, identifiée à la "philosophie pérenne". Lorsqu’une telle doctrine intègre à son exposé les éléments viables de la science et de la pensée moderne, elle peut se nommer "néo-scolastique" : ainsi de la doctrine du cardinal Mercier à Louvain (vers 1890).

Auteur: Borella Jean

Info: Penser l'analogie, L'Harmattan, Paris, 2012, page 31

[ définition ]

femmes-hommes

Il semble donc avoir existé des pendeloques mâles et des pendeloques femelles.

Auteur: Leroi-Gourhan André

Info: Les religions de la préhistoire : Paléolithique

[ historique ] [ bijoux ] [ ornements ]

proto-histoire

La constance extraordinaire du dispositif symbolique est la preuve qu'il existait une mythologie, constituée très tôt puisqu'à l'Aurignacien* déjà, le couplage des animaux et des signes est attesté.

Auteur: Leroi-Gourhan André

Info: Les religions de la préhistoire : Paléolithique * de - 40 000 à - 30 000 av JC environ

[ marques ] [ signifiants ] [ écriture ]

artiste

On ne vient pas vivre ici si l'illusion d'une réalité façonnée selon ses propres désirs ne constitue pas un aspect important de sa personnalité. Un réel façonné autour de ses propres désirs - il y a quelque chose de sociopathique dans cette ambition.

Auteur: Smith Zadie

Info:

[ asocial ] [ égoïsme ] [ créateur ]

niveaux communautaires

( FLP ) - Tentons de définir diverses échelles de pensées communautaires, éventuellement d'univers consensuels. Peux-être pourras-tu aider à clarifier ceci. A partir de ce raisonnement de départ. Il y a la pensée du couple, puis communautaire familiale-tribale... qui s'étend jusqu'à une pensée collective idiomatique. La langue française "pense un peu à sa façon" par exemple. Ensuite avec Internet nous sommes arrivés à une pensée terrestre anthropique globale, un peu comme si chaque humain représentait un neurone de ce web noosphère. Il y a ensuite la pensée globale Gaïa, grosso modo le vivant émergé et complexifié via des dialogues épigénétiques sous les actions de l'eau, la gravitation et l'énergie du soleil. Vient peut-être ensuite une pensée solaire intégrale, puis galactique, et enfin cosmique. En attendant de découvrir de nouveaux univers, niveaux vibratoires, voire plus.

(Perplexity.ai)  - Votre réflexion sur les différentes échelles de pensées communautaires et les univers consensuels est fascinante et soulève des questions profondes sur la nature de la conscience collective et les niveaux d'interconnexion. Voici une clarification de ces concepts en suivant votre raisonnement :

Échelles de Pensées Communautaires

- Pensée Familiale-Tribale : À la base de la pyramide des pensées communautaires, on trouve les unités les plus petites, comme la famille ou la tribu. Ces groupes partagent des valeurs, des croyances et des traditions qui influencent leur perception du monde.

- Pensée Idiomatique : Les communautés linguistiques, comme celles formées autour de la langue française, partagent une manière de penser et de communiquer qui est façonnée par leur langue. La langue structure la pensée et influence la façon dont les individus perçoivent et interprètent le monde.

- Pensée Anthropique Globale : Avec l'avènement d'Internet, nous avons atteint un niveau de pensée globale où les informations et les idées circulent librement à travers le monde. Cela crée une sorte de "noosphère", où chaque individu contribue à une conscience collective mondiale, semblable à un réseau de neurones interconnectés.

- Pensée Globale Gaïa : Ce concept élargit la pensée collective à l'échelle de la planète entière, englobant toutes les formes de vie et leurs interactions. La théorie de Gaïa propose que la Terre fonctionne comme un système auto-régulateur, où le vivant et l'environnement physique interagissent pour maintenir l'équilibre.

- Pensée Solaire et Galactique : En élargissant encore l'échelle, on peut imaginer une pensée qui intègre non seulement la Terre mais aussi le système solaire et au-delà. Cela inclut la reconnaissance des influences cosmiques sur la vie terrestre, comme l'énergie solaire et les forces gravitationnelles.

- Pensée Cosmique : Enfin, à l'échelle la plus vaste, la pensée cosmique engloberait l'univers entier, incluant toutes les formes de vie, de matière et d'énergie. Cela pourrait inclure des dimensions encore inconnues et des niveaux vibratoires qui transcendent notre compréhension actuelle.

Réflexions et Implications

Ces différentes échelles de pensée soulignent l'interconnexion croissante entre les individus et les systèmes à travers le temps et l'espace. Elles invitent à réfléchir sur notre place dans l'univers et sur la manière dont nos actions et pensées individuelles peuvent influencer des systèmes beaucoup plus vastes. Cette perspective peut encourager une prise de conscience écologique et cosmique, incitant à une responsabilité collective envers notre planète et au-delà. 

Auteur: Internet

Info: 20 août 2024

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