analyse

Si on propose à un homme un fait qui va à l'encontre ses instincts, il l'étudiera scrupuleusement, et, à moins qu'une preuve emporte son avis, il refusera d'y croire. Si, d'autre part, il lui est proposé quelque chose qui donne raison à ses instincts, il l'acceptera même avec la plus légère des preuves. L'origine des mythes s'explique de cette façon.

Auteur: Russel Bertrand

Info:

[ légende ] [ émotion ]

travail

Les méthodes de production modernes nous ont donné la possibilité de permettre à tous de vivre dans l'aisance et la sécurité. Nous avons choisi à la place, le surmenage pour les uns et la misère pour les autres : en cela, nous nous sommes montrés bien bêtes, mais il n'y a pas de raison pour persévérer dans notre bêtise indéfiniment.

Auteur: Russell Bertrand

Info: Eloge de l'Oisiveté

[ stress ]

solipsisme

Ma propre conviction est que la distinction entre ce qui est mental et ce qui est physique ne réside pas dans quelque caractère intrinsèque de l'un ou l'autre, mais dans la façon dont nous en acquérons la connaissance.  Il faudrait considérer tous les événements comme physiques, alors qu'il ne faudrait considérer comme purement physiques que ceux qui ne sont connu que par inférence.

Auteur: Russell Bertrand

Info: My Philosophical Development, p. 254 (New York: Simon and Schuster). *Opération logique par laquelle on admet une proposition en vertu de sa liaison avec d'autres propositions déjà tenues pour vraies.

[ prison ]

accueil

La philosophie mérite d’être étudiée, non pour y trouver des réponses précises aux questions qu’elle pose, puisque des réponses précises ne peuvent, en général, être connues comme conformes à la vérité, mais plutôt pour la valeur des questions elles-mêmes ; en effet, ces questions élargissent notre conception du possible, enrichissent notre imagination intellectuelle et diminuent l’assurance dogmatique qui ferme l’esprit à toute spéculation.

Auteur: Russell Bertrand

Info: "Qu’est-ce que la philosophie ?"

[ tolérance ] [ vertu ]

dogmes

L'église primitive, il y a deux mille ans, a attribué une impureté originelle à l'acte sexuel. Mais le fait qu'une opinion est restée en l'honneur pendant plusieurs siècles ne prouve nullement qu'elle ne soit pas complètement absurde. A la vérité, la bêtise de l'immense majorité des hommes nous incline plutôt à penser qu'une opinion répandue a plus de chances que les autres d'être idiote

Auteur: Russell Bertrand

Info: Le mariage et la morale

[ pouvoir ] [ principes communautaires ] [ oeillères ] [ fermeture ]

antispiritualisme

Les hommes et les femmes les plus heureux, comme nous pouvons tous en témoigner de notre propre expérience, sont ceux qui sont indifférents à l'argent parce qu'ils ont un but positif qui l'écrase. Et pourtant, toute notre pensée politique, qu'elle soit impérialiste, radicale ou socialiste, continue à s'occuper presque exclusivement des désirs économiques des hommes, comme s'ils avaient à eux seuls une réelle importance.

Auteur: Russell Bertrand

Info: Why Men Fight (1917), Ch. IV, Propriété, p.126

[ impasse matérialiste ]

philosophe-sur-philosophe

La philosophie de Hegel est si étrange qu'on n'aurait pas pu s'attendre à ce qu'il parvienne à la faire accepter par des hommes sains d'esprit, mais c'est pourtant ce qu'il a fait. Il l'a exposée avec tant d'obscurité que les gens ont pensé qu'elle devait être profonde. Elle pourrait très bien être exposée clairement avec des mots simples, mais alors son absurdité deviendrait évidente. 

Auteur: Russell Bertrand

Info: Essais sceptiques

[ dénigrement ] [ vacherie ] [ enfumage ]

philosophe-sur-philosophe

Pris uniquement sous l'angle du philosophe, Marx présente de graves lacunes. Il est trop pratique, trop absorbé par les problèmes de son temps. Son champ d'action se limite à cette planète et, à l'intérieur de cette planète, à l'homme. Depuis Copernic, il est évident que l'homme n'a pas l'importance cosmique qu'il s'arrogeait autrefois. Aucun homme qui n'a pas assimilé ce fait n'a le droit de qualifier sa philosophie de scientifique.

Auteur: Russell Bertrand

Info:

sagesse

En haïssant on génère une haine réciproque. Lorsque des individus se haïssent, le mal est limité ; mais lorsque des groupes de nations se haïssent, le mal peut être infini et absolu. Ne tombez pas dans l'idée que ceux que vous haïssez méritent d'être haïs. Je ne sais pas si quelqu'un mérite d'être haï, mais je sais que la haine de ceux que nous croyons mauvais n'est pas ce qui rachètera l'humanité.

Auteur: Russell Bertrand

Info: La société humaine dans l'éthique et la politique (1954), Partie I. Éthique, Ch. VI : La technique scientifique et l'avenir, p. 271

[ ressentiment ] [ distanciation ] [ animosité ]

croyances

Je ne prétends pas pouvoir prouver qu'il n'y a pas de Dieu. Je ne peux pas non plus prouver que Satan est une fiction. Le dieu chrétien peut exister, de même que les dieux de l'Olympe, de l'Égypte ancienne ou de Babylone. Mais aucune de ces hypothèses n'est plus probable qu'une autre : elles se situent en dehors de la région même de la connaissance probable, et il n'y a donc aucune raison de considérer l'une d'entre elles.

Auteur: Russell Bertrand

Info: Why I Am Not a Christian and Other Essays on Religion and Related Subjects

[ invérifiables ] [ religions ] [ sectes ]