prison dorée

Comment puis-je libérer quelqu'un qui n'a pas le cran de se lever seul et de déclarer sa propre liberté ? Je pense que c'est un mensonge - les gens prétendent qu'ils veulent être libres - tout le monde insiste sur le fait que la liberté est ce qu'ils veulent le plus, la chose la plus sacrée et la plus précieuse. Mais c'est de la connerie ! Les gens sont terrifiés à l'idée d'être libérés - ils tiennent à leurs chaînes. Ils combattent tous ceux qui essaient de briser ces chaînes. C'est leur sécurité.

Auteur: Morrison Jim

Info:

[ angoisse ]

ville

Aujourd'hui, je ne tiens pas très longtemps dans les capitales ; je ressens le besoin de retourner régulièrement dans la nature. Nous en avons tous besoin.Dans nos sociétés urbaines, matérialistes, on ne sait même plus ce que c'est que la vie - il n'y a que de la matière inerte autour de nous. Or si nous ne percevons plus la vie à l'extérieur de nous, on la perçoit encore moins à l'intérieur. Pour ma part, si je ne prends pas soin de mon âme, mon corps déclare forfait, il n'a plus d'énergie.

Auteur: Polignac Constance De

Info: Le Monde des Religions mars - avril 2017

[ campagne ]

europt

L'abbé Loup de Ferrières, dont la correspondance s'étale de 830 à 860, déclare quand il franchit le Rhin d'est en ouest rentrer dans sa patrie. Il se montre sensible aux différences linguistiques. Italie, Germanie, Gaule, voilà la géographie du monde qu'il connaît. C'est dans ces deux derniers pays que se trouvent les Francs. Mais le terme "Francia" ne fait pas partie de son vocabulaire, à la différence de Nithard qui, lui, localise la France entre la Loire et le Rhin, regroupant ainsi les anciennes Neustrie et Austrasie, mots qui demeurent, eux aussi en usage.

Auteur: Theis Laurent

Info: Nouvelle Histoire de la France médiévale t. 2 : L'Héritage des Charles, 1032 Points Histoire H202, p. 38

[ Gaule ] [ historique ]

pouvoir

La "thèse dominante" émane des riches et des puissants, qui, après avoir promu la libéralisation de l'économie pour autrui (et parfois aussi pour eux même), y ont acquis une position dominante et se sont disposés à affronter la concurrence dans des conditions identiques à tous, c'est-à-dire dans un contexte qui leur est nettement favorable. Certains historiens de l'économie comparent cette conduite à celle de quelqu'un "qui, parvenue au sommet de l'édifice, renvoie l'échelle d'un coup de pied afin d'empêcher les autres de le rejoindre", puis de déclarer avec suffisance: "Jouons franc-jeu, à armes égales."

Auteur: Chomsky Noam

Info: Futurs proches

[ conservation ]

femmes-hommes

La plupart des hommes choisissent des compagnes qui sont au-dessus de leur physique et des carrières qui sont au-dessus de leurs moyens. Et il est étonnant de penser que chaque fois qu'un homme épouse une femme, il s'imagine qu'il épouse sa femme. Ils disent : "Le jour où j'ai épousé ma femme..." Ils disent même : "Le jour où je me suis séparé de ma femme..." Ils ressemblent à ces gens qui déclarent : "Mon train part à 17 h 12", et qui continuent à l'appeler leur train, même quand ils l'ont manqué.

Auteur: Guitry Sacha

Info: Théâtre, je t'adore, Omnibus 1996 <p.20>

[ hommes-par-hommes ] [ naïfs ]

Dieu

Jésus-Christ a mis l’honneur à souffrir ; le diable à ne point souffrir. Jésus-Christ a dit à ceux qui reçoivent un soufflet, de tendre l’autre joue ; et le diable a dit à ceux à qui on veut donner un soufflet, de tuer ceux qui leur voudront faire cette injure. Jésus-Christ déclare heureux ceux qui participent à son ignominie et le diable déclare malheureux ceux qui sont dans l’ignominie. Jésus-Christ dit : Malheur à vous quand les hommes diront du bien de vous ; et le diable dit : Malheur à ceux dont le monde ne parle pas avec estime.

Auteur: Pascal Blaise

Info: Les " Provinciales ", Quatorzième lettre, éditions Gallimard, 1987, page 230

[ christianisme ] [ discernement ] [ opposition ] [ éternel ]

dernières paroles

Janus, Jupiter, Mars Père, Quirinus, Bellone, Lares, divinités Nouvelles, dieux Indigètes, divinités maîtresses de nous et de nos ennemis, et vous, dieux Mânes, je vous prie, vous supplie respectueusement, vous demande en grâce et propose à votre agrément qu'au peuple romain des Quirites vous accordiez heureusement force et victoire, et vous frappiez ses ennemis de terreur, d'effroi et de mort. Comme je le déclare par ces mots, pour le peuple romain des Quirites, l'armée, les légions, les auxiliaires des Quirites, je voue les légions et les auxiliaires de l'ennemi, avec moi, aux dieux Mânes et à la Terre.

Auteur: Publius Decius Mus

Info:

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homme-animal

... au point que, dans cet Occident qui a blanchi son teint et où n'ont pu le suivre les antiques, vraies et profondes religions originelles de sa patrie, l’homme ne reconnaît plus ses frères, il a la folie de croire que les animaux diffèrent foncièrement de lui, et, pour s’entretenir dans cet égarement, il les appelle des bêtes; il applique, quand il s’agit d’eux, des noms injurieux à toutes les fonctions vitales qu’il a en commun avec eux; il les déclare hors la loi et s’éléve violemment contre l’évidence qui lui montre qu’eux et lui sont d’essence identique. 

Auteur: Schopenhauer Arthur

Info: De la quadruple racine du principe de raison suffisante, p 138

[ indissociables ]

littérature

Les physiciens citent souvent le roman épique de Terence Hanbury White, The Once and Future King (La Quête du Roi Arthur), dans lequel une société de fourmis déclare : "Tout ce qui n'est pas interdit est obligatoire". En d'autres termes, si aucun principe fondamental de la physique n'interdit le voyage dans le temps, celui-ci est nécessairement une possibilité physique. (La raison en est le principe d'incertitude. Si rien n'est interdit, les effets quantiques et les fluctuations finiront par le rendre possible si nous attendons suffisamment longtemps. Ainsi, à moins qu'une loi ne l'interdise, il finira par se produire).

Auteur: Kaku Michio

Info: Parallel Worlds : A Journey through Creation, Higher Dimensions, and the Future of the Cosmos

[ principe totalitaire de Gell-Mann ] [ ouverture absolue ]

dualité

Les gnostiques d'Alexandrie enseignaient que, pour se délivrer d'un péché, il est nécessaire de l'avoir commis ; de façon analogue le bouddhisme tantrique de la Main Gauche conseille aussi bien la pratique des actes les plus dispensateurs de plaisir que celle des actes les plus répugnants : par exemple de se nourrir de viande d'éléphant, de cheval ou de chien, assaisonnée d'urine.

Le Tantra de la Main Droite déclare que nous devons sublimer nos passions pour qu'elles puissent être le véhicule du salut ; celui de la Main Gauche, par contre, estime que cette sublimation est inutile.

Auteur: Borges Jorge Luis

Info: Qu'est-ce que le bouddhisme ?